جامع البيان في تأويل آي القرآن

السُّدِّيِّ، قَالَ: " §لَمَّا قَالَ لُوطٌ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتُ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا} [هود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: " {§بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [هود مِنَ الْحَظِّ فِي الْوَفَاءِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أَوْلَى، مَعَ أَنَّ قَوْلَهُ: {بَقِيَّةُ} [هود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ، وَلَا دَلَالَةَ فِي الْكَلَامِ، أَعْنِي فِي قَوْلِهِ: {إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [هود وَأَمَّا قَوْلُهُ: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [هود: 108] فَإِنَّهُ يَعْنِي عَطَاءً مِنَ اللَّهِ غَيْرَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْيَسَرِ؟» فَجِئْتُ، فَقَرَأَ عَلَيَّ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود : 114] إِلَى {ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قَالَ إِنْسَانٌ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ خَاصَّةً أَمْ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فِي الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَعَلَيْهِمْ فِي الْكُفْرِ بِهِ {يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ} [هود {إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ} [هود: 116] يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ

تفسير عبد الرزاق

فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ , وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود : 114] إِلَى {ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] , قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: أَلَهُ وَحْدَهُ

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

إلا أن الله استثنى من هذه الصفات الذميمة عباده المؤمنين، بقوله في سورة هود: (ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ) انظر سورة جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الأرض مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ) انظر تفسير آية (165) من سورة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ) انظر سورة هود آية (53-57) . (الصحيح 8/441 ح4829 - ك التفسير - سورة الأحقاف، ب الآية) . وانظر حديث البخاري الوارد تحت الآية رقم (9) من سورة الأحزاب.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة المطففين قوله تعالى (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ الله تعالى بالوفاء بالكيل والوزن وحذر من النقصان منهما كما قال تعالى: (وأوفوا الكيل والميزان بالقسط) سورة (ويا قوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم) سورة هود آية: 84-85.

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

لَا أُرَاهُ إِلَّا عَنْ أَبِي الضُّحَى يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§الر} [هود