البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فقال بعضهم: عُنى به ههنا، القضاء. حدثنا أسباط، عن السدي:"فعسى الله أن يأتي بالفتح"، قال: فتح مكة. * * * و"الفتح" في، كلام العرب، هو القضاء

تأويلات أهل السنة

قال الحسن: الفتح القضاء. ولذلك قال قتادة: قالوا: إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء في يوم بدر؛ كقوله: (رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ

حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي

قوله: (من أمر الشاهد بصوم الشهر)، قال الشيخ سعد الدين: ذكر في تفصيل الملل دون تعليم كيفية القضاء وفي بالصوم عليه، والجواب: أن أمر الشاهد بصوم الشهر توطئة وتمهيد، وفي الأمر بمراعاة العدة تعليم لكيفية القضاء

التفسير الوسيط

الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}: الدِّين: الجزاء، تقول: أدانه القاضي، أي: جازاه، والفصل: القضاء كانت الرسل تقول لهم في الدنيا عن هذا اليوم: هذا يوم الجزاء من الله لعباده، ويقول بعضهم لبعض: هذا يوم القضاء

التضمين النحوي في القرآن الكريم

أقول: القضاء معناه الإلزام. فلفظ (القضاء) يتحمل معنى (الإرادة، والأمر، والحكم، والإلزام ... ) وغير ذلك من معان.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

صلّى اللّه عليه وسلم ، معتمر ، وكان قد اعتمر من قبل الهجرةمرارا ، وقضى العمرة في القابل ، وسميت عمرة القضاء وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ) إلى قوله : (فَفِدْيَةٌ) ____________ (1) وقال الشافعي : «انما سميت عمرة القضاء

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الخامس فيما ليس من مقتضاة لا يوجب القضاء عند احتلال المأمور به عملا بالأصل بل القضاء بأمر جديد خلافا

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ) حتى لا يُلزَم ربّ العزة بشيء لذلك يقول (إلا ما شاء ربك) يعني هذا القضاء الذي يقضيه هو ليس ملزماً للمشيئة والمشئية فوق هذا القضاء.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

قالوا ونبوته تتضمن القضاء المنزل على بني إسرائيل وبشرى السلام الذي يعقب ذلك القضاء .

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

القضاء ومنه قوله تعالى وفصل الخطاب والحجة لمن قرأه بالصاد أنه قال لو كان ذلك من القضاء لبثت في الفعل