الإتقان في علوم القرآن

ورود أوصاف العلا 5970 وقيل بل يرجع لذات اللفظ وأن ما تضمنه قوله تعالى { وإلهكم إله واحد } الآية وآية الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

من السمك وغيره ثم اطبقوه ثم قالوا لسليمان : ادخل الصرح ، فألقي كرسيا في أقصى الصرح ، فلما دخله أتى الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

في الأرض وجميع الحيوان ثم تهلك السماء والارض بعد ذلك ولا تهلك الجنة والنار وما فيها ولا العرش ولا الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ (حم) إلى (وإليه المصير) (غافر الآية 1 - 3) وآية الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يقربه حتى يصبح ولا يرى شيئا يكرهه في أهله وماله وإن قرأها على مجنون أفاق # أربع آيات من أولها وآية الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يوم معلوم قياما شاخصة أبصارهم إلى السماء ينظرون فصل القضاء وينزل الله في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

من السمك وغيره ثم اطبقوه ثم قالوا لسليمان : ادخل الصرح # فألقي كرسيا في أقصى الصرح # فلما دخله أتى الكرسي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

في الأرض وجميع الحيوان ثم تهلك السماء والارض بعد ذلك ولا تهلك الجنة والنار وما فيها ولا العرش ولا الكرسي

تفسير ابن رجب الحنبلي

ويقولُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ آيةَ الكرسي وفاتحةَ حم المؤمنِ، لم يرَ شيئًا يكرهُهُ "

تفسير ابن عرفة

قلت: وكذا قال الزمخشري: لفظ الكرسي تخييلُ.