الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تدخلها حتى يأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم # وأخرج الحميدي في مسنده عن أبي هارون المدني قال : قال عبد الله بن عبد الله بن أبي لأبيه : والله لا تدخل المدينة أبدا حتى تقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعز وأخرج الطبراني عن أسامة بن زيد رضي الله عنه : لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني المصطلق قام عبد الله صلى الله عليه وسلم فأعجبته وشكرها له # وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : لما قدموا المدينة سل عبد الله بن عبد الله بن أبي على أبيه السيف وقال : لأضربنك أو تقول : أنا الأذل ومحمد الأعز # فلم يبرح حتى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص557 )# وأخرج عبد بن حميد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه تمارى هو وابن عباس في المتوفى عنها زوجها فسألوها فقالت : ولدت سبيعة بعد موت زوجها بليال فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها فنكحت # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن عبيد الله بن عبد الله قال : أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة بنت الحارث قال أبو السنابل فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : اربعي بنفسك فقد حل أجلك إذا وضعت حملك # وأخرج عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1070] روينا في تفسير ابن عيينة رواية سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عنه، عن رجل، عن مجاهد "متكأ" كل شيء 1071] وأخرج ابن أبي حاتم من وجه آخر عن مجاهد: المتكأ بالتثقيل الطعام وبالتخفيف الأترج 2. [1072] روى عبد حميد من طريق عوف الأعرابي حديث ابن عباس أنه كان يقرأها "متكا" مخففة ويقول: هو الأترج 3. [1073] وقد روى عبد أخرجه ابن حجر في تغليق التعلق 4/228 من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا سفيان بن عيينة، به مثله. أخرجه ابن أبي حاتم رقم11539 حدثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني الحسين بن يزيد الطحان، قال: ثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله، عمن حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو أحمد الزبيري، قال: ثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا العوّام بن عبد الجبار الجولاني، قال: قَدم رجل من أصحاب رسول الله حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن مَالك بن دِينَار رَضِي الله عَنهُ: أَن قَارون يخسف بِهِ كل يَوْم قامة وَأخرج عبد فَلم تغثه وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَو قَالَ: يَا رب لِرَحْمَتِهِ وَأخرج أَحْمد فِي الزّهْد عَن عون بن عبد الله الْقَارِي عَامل عمر بن عبد الْعَزِيز على ديوَان فلسطين أَنه بلغه: أَن الله عز وَجل أَمر الأَرْض مُوسَى مَا أَشد قَلْبك وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَو بِي اسْتَغَاثَ لأغثته قَالَ: رب غَضبا لَك فعلت وَأخرج عبد الله وَمَا كَانَ من المنتصرين} قَالَ: مَا كَانَت عِنْده مَنْعَة يمْتَنع بهَا من الله تَعَالَى وَأخرج عبد
تفسير الصنعاني
سورة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم < < البقرة : ( 1 ) الم > > حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد > > حدثنا الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة { لا ريب فيه هدى } يقول لا > > حدثنا الحسن بن يحيى قال أنبأنا عبد الرازق قال أنبأنا معمر عن قتادة في قوله { ومن الناس من يقول > > وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرازق قال أخبرنا معمر عن قتادة { مثلهم كمثل الذي استوقد > > وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن قتادة { أو كصيب } قال المطر __
تفسير الصنعاني
وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة { فيه ظلمات ورعد وبرق } يقول أخبر وقد روي عن قتادة أنه كان يتأول قوله { حذر الموت } حذرا من الموت حدثنا بذلك الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد > > وحدثنا الحسن بن يحيى قال أنبأنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة في قوله { فأتوا بسورة من > > وحدثنا الحسن بن يحيى قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا ابن عيينة عن مسعر عن عبد الملك الزراد > > وحدثنا الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال قال الحسن { وأتوا به متشابها }
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال لو أخذ بنو إسرائيل أدنى بقرة لأجرأت عنهم ولولا أنهم قالوا { وإنا إن شاء الله لمهتدون } ما وجدوها عبد الرزاق قال ابن عيينة وأخبرني محمد بن سوقة > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { ثم قست قلوبكم من بعد ذلك } قال قست قلوبهم من بعد ما > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به } قال كانوا > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { كان الناس أمة واحدة } قال كانوا على الهدى جميعا > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ادخلوا في السلم كافة } قال ادخلوا في الإسلام > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { والذين اتقوا فوقهم } قال فوقهم في الجنة عبد من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له فالناس لنا تبع فيه غدا لليهود وبعد غد للنصارى عبد
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا معمر عن صاحب له عن أبي قلابة قال إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي أو قال في عرشه وكان خواتم البقرة من ذلك الكتاب قال ومن قرأ خاتمة البقرة لم يدخل الشيطان بيته ثلاثا عبد يقول كان مما من الله تبارك وتعالى به على نبيه أنه قال وأعطيتك خواتم سورة البقرة وهي من كنوز عرشي عبد الرزاق حدثني الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله > > عبد الرزاق قال نا جعفر بن سليمان عن حميد الأعرج عن مجاهد قال كنت عند ابن عمر فقرأ { لله ما في