قراءة الإمام نافع عند المغاربة
طرق، فقد "قرأ بالروايات على ابن حسنون(¬1)ـ صاحب شريح ـ علي أبي بكر عبد الله بن عطية المحاربي (¬2)، قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير وروى عنه كتاب "التبصرة" وغيرها بالإجازة عبد الواحد بن أبي السداد، ومات سنة 668 الله محمد بن علي بن أبي العيش الهمداني(¬4). 3- عبد الرحمن بن عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن أبو عمر بن حوط الله الأنصاري الحارثي. __________ (¬1) - هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن زكريا بن حسنون أبو بكر الكناني الحميري
جامع البيان في القراءات السبع
حرف: قرأ ابن عامر في رواية [ابن ذكوان] وأبو عمرو والكسائي في غير رواية أبي الحارث وحمزة في رواية أبي عمر وحدّثنا عبد العزيز بن محمد قال: نا عبد الواحد بن عمر قال: نا ابن مخلد عن البزّي أنه كان يشير في الحمار الأصبهاني أنه قرأ ذلك بين الإمالة والفتح، وكذلك روى خلف عن المسيّبي عنه، وروى ابن المسيّبي عن أبيه وأبو عمر إسماعيل وأحمد ابن صالح عن قالون بإخلاص الفتح للميم والألف بعدها، وبذلك قرأت في رواية ابن فرح عن أبي عمر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
في هؤلاء الأسارى؟ " فقال أبو بكر : يا رسول الله قومك وأهلك فاستبقهم لعلّ الله أن يتوب عليهم ، وقال عمر : يا رسول الله كذبوك وأخرجوك وقاتلوك ، قدّمهم فاضرب أعناقهم ، وقال عبد الله بن رواحة : يا رسول الله ، وقال قوم : يأخذ بقول عبد الله بن رواحة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إن الله ليلين الحكيم } [ المائدة : 118 ] ، ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام إذ قال : { رَّبّ لاَ تَذَرْ عَلَى الأرض مِنَ الكافرين دَيَّاراً } [ نوح : 26 ] ، ومثلك يا عمر مثل موسى عليه السلام إذ قال : { رَبَّنَا اطمس
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف (¬1)، عن جعفر بن بُرْقَان (¬2)، عن ميمون ابن مهران (¬3)، عن عبد الله بن عمر : أن علي بن أبي طالب أتى عثمان وهو محصور فأرسل إليه بالسلام، وقال: إنِّي قد جئت لأنصرك فأرسل إليه السلام وقال السدِّي: إنما قالت له امرأة العزيز: ولا حين حَلَلْتَ سراويلك يا يوسف! مسلم الخفاف، أبو مَخلد الكوفي صدوق، يخطئ كثيرًا. (¬2) جعفر بن برقان الكلابي، أبو عبد الله الرقي، صدوق على الإسناد: في إسناده عبد الله بن يوسف وعلي بن الحسن لم أجدهما. (¬5) في (ن): بالمعصية.
من أسرار التنزيل
المذنبين برؤية المؤمنين أعمالهم ، كما هددهم برؤية نفسه ، [ورؤية رسوله] وفيه لطائف : الأول : روى أن عمر قالت : أفلا يرانا رب العالمين ؟ فلما سمع عمر ذلك خطبها فى الغد لابنه ، فكان عمر بن عبد العزيز من خير
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
انظر المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، للقاضي ابن عطية الأندلسي ، تحقيق عبد السلام عبد الشافي ، وابن عطية : هو عبد الحق بن غالب بن عبد الرحيم بن عطية الغرناطي ، أبو محمد ، ولد سنة 481 هـ ، وكان فقيها ألف كتابه المسمى المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز . توفي سنة 546 هـ . عمر بن محمد بن أحمد الزمخشري ، أبو القاسم ، كان واسع العلم ، كثير الفضل ، معتزلاً قويّا في مذهبه ، ولد سنة 497 هـ ، أخذ الأدب عن أبي الحسن علي بن المظفر النيسابوري ، وغيره ، ولقّب بجار الله .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الزيدي ) ) ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي الحسن يحيى بن علي بن أبي عبد العزيز بن علي بن محمد عرف بابن الإمام ) ) ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي بكر بن عبد الله بن مالك بن سيف ) ) ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي يعقوب بن يوسف بن عمرو بن سيار ) ) ويقال يسار الأزرق ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي عمر وعثمان بن سعيد بن عدي الملقب ) ) بورش ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي عبد الرحمن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ) ) يمدينة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقرأ ( ( نافع
مقدمات التفاسير
الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الزيدي ) ) ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي الحسن يحيى بن علي بن أبي عبد العزيز بن علي بن محمد عرف بابن الإمام ) ) ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي بكر بن عبد الله بن مالك بن سيف ) ) ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي يعقوب بن يوسف بن عمرو بن سيار ) ) ويقال يسار الأزرق ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي عمر وعثمان بن سعيد بن عدي الملقب ) ) بورش ( ( بمصر ) ) وقرأتها على ( ( أبي عبد الرحمن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ) ) يمدينة رسول الله e وقرأ ( ( نافع ) ) على ( ( أبي جعفر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وذكر البخاري هذا القول بالنسخ عن ابن عمر أيضاً. وبه قال عمر بن عبد العزيز وعراك بن مالك. اه. وما رواه قتادة عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة. صدى بن عجلان قال : مات رجل من أهل الصفة فوجد في مئزره دينار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كية " ثم توفي آخر فوجد في مئزره ديناران فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كيتان " وما روى عبد الرزاق فالجواب - والله تعالى أعلم - أن هذا التغليظ كان أولاً ثم نسخ بفرض الزكاة كما ذكره البخاري عن ابن عمر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
امام مسجد الانصار ثنا على بن عبد الاعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي لما نزلت ولله على الناس حج البيت أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قولهولله على الناس حج البيت عبد الله مولى ربيعة بن مسلم الباهلي ثنا أبو اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله ( صلى الله عليه العزيز بن عبد الله العامري ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد الله ابن عمير الليثي عن محمد بن عباد بن جعفرقال جلسنا إلى عبد الله بن عمر فقال جاء رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال له ما السبيل قال