تفسير القرآن العزيز

> تفسير والضحى وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | [ تفسير سورة الضحى من آية 1 إلى آية 1 ] | | < < الضحى : ( 1 ) والضحى > > قوله : !

تفسير القرآن العزيز

أنزلناه في ليلة القدر | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | [ تفسير سورة القدر من آية 1 إلى آية 5 ] | | < < القدر : ( 1 ) إنا أنزلناه في

تفسير القرآن العزيز

تفسير سورة القارعة وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | [ تفسير سورة القارعة من آية 1 إلى آية 1 ] | | < < القارعة : ( 1 - 2 ) القارعة > > قوله : !

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الوُدِّ ما نَفَعَا (1) وأما الآية من آي القرآن، فإنها تحتمل وجهين في كلام العرب: أحدهُما: أن تكون سمِّيت آية أَيْقَظانَ قالَ القولَ إذْ قَالَ، أمْ حَلَم (4) يعني بقوله "آية": رسالةً منّي وخبرًا عني. وقد استظهرت في شرح كتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلام: 89، أن الصواب "آية"، كما جاء في مخطوطة الطبقات،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَوْمٍ هَادٍ (7) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: (ويقول الذين كفروا) يا محمد، من قومك= (لولا أنزل عليه آية من ربه) هلا أنزل على محمد آية من ربه؟ (1) يعنون علامةً وحجةً له على نبوّته (2) وذلك قولهم: (لَوْلا أُنزلَ ذلك: 20138- حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد، عن قتادة: (ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله جل وعز: (وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية فأنزل الله عز وجل في ذلك من قوله: (وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية) ، الآية كلها. قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: (وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

منهم بالله وبمنزلتهم عنده وهم بالله مشركون: (لولا يكلمنا الله) ، كما يكلم رسوله وأنبياءه، أو تأتينا آية كما أتتهم؟ ولا ينبغي لله أن يكلم إلا أولياءه، ولا يؤتي آية معجزة على دعوى مدع إلا لمن كان محقا في دعواه في دعواه وداعيا إلى الفرية عليه وادعاء البنين والبنات له، فغير جائز أن يكلمه الله جل ثناؤه، أو يؤتيه آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقال هؤلاء العادلون بربهم، المعرضون عن آياته:"لولا نزل عليه آيه من ربه"، يقول: قالوا: هلا نزل على محمد آية تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل، يا محمد، لقائلي هذه المقالة لك:"إنّ الله قادر على أن ينزل آية يعني: حجة على ما يريدون ويسألون="ولكن أكثرهم لا يعلمون"، يقول: ولكن أكثر الذين يقولون ذلك فيسألونك آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الوُدِّ ما نَفَعَا (1) وأما الآية من آي القرآن، فإنها تحتمل وجهين في كلام العرب: أحدهُما: أن تكون سمِّيت آية أَيْقَظانَ قالَ القولَ إذْ قَالَ، أمْ حَلَم (4) يعني بقوله "آية": رسالةً منّي وخبرًا عني. وقد استظهرت في شرح كتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلام: 89، أن الصواب "آية"، كما جاء في مخطوطة الطبقات،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله جل وعز:(وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية فأنزل الله عز وجل في ذلك من قوله:(وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية) ، الآية كلها. قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد ، عن قتادة:(وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية