المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
وقال في موضع آخر – في توجيه الاختلاف الواقع بين قوله تعالى في سورة هود : ? [ هود : 117 ] ، وقوله في القصص: ? [ القصص : 59 ] - : " والجواب أن آية هود تقدّمها قوله تعالى : ?
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عارض ممطرنا فهذا الحديث كالصريح في تغاير القصتين كما أشرنا إليه أولا فعلى هذا تكون القصة المذكورة في سورة والله أعلم بالصواب وهكذا رواه مسلم عن هارون بن معروف وأخرجه البخاري وأبو داود من حديث ابن وهب وقدمنا حج هود عليه السلام عند ذكر حج نوح عليه السلام وروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه ذكر صفة قبر هود عليه السلام في بلاد اليمن وذكر آخرون أنه بدمشق وبجامعها مكان في حائطه القبلي يزعم بعض الناس أنه قبر هود عليه
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
بالقتال وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة هود عليه السلام مكية إلا نحو ثلاث آيات قال الداودي وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قلت يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب قال شيبتي هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت وفي رواية عن ابن عباس هود وأخواتها انتهى قوله عز و جل الم كتاب أحكم آياته أي أتقنت وأجيدت وبهذه الصفة كان القرآن في الأزل
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1994 """" ( سورة هود 11 ) هود : ( 1 ) الر كتاب أحكمت . . . . . تفسير السورة التي يذكر فيها هود ( صلى الله عليه وسلم ) بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : الر 10631
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عارض ممطرنا فهذا الحديث كالصريح في تغاير القصتين كما أشرنا إليه أولا فعلى هذا تكون القصة المذكورة في سورة والله أعلم بالصواب وهكذا رواه مسلم عن هارون بن معروف وأخرجه البخاري وأبو داود من حديث ابن وهب وقدمنا حج هود عليه السلام عند ذكر حج نوح عليه السلام وروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه ذكر صفة قبر هود عليه السلام في بلاد اليمن وذكر آخرون أنه بدمشق وبجامعها مكان في حائطه القبلي يزعم بعض الناس أنه قبر هود عليه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة هود (11) : آية 53] قالُوا يا هُودُ ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53) الإعراب : (قالوا) فعل ماض وفاعله (يا هود) مثل يا نوح " وجملة النداء : " يا هود ... " في محلّ نصب مقول القول.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كلمات ربك ) بصيغة الجمع ، هو قوله تعالى : { لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجنة والناس أَجْمَعِينَ } [ هود : 119 ] و [ السجدة : 13 ] كما دلت على ذلك آيات من كتاب الله تعالى : كقوله تعالى في آخر سورة هود : { ولذلك خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجنة والناس أَجْمَعِينَ } [ هود
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
في إرسال الرسل وكونهم من البشر ، فأرغم الله تعالى بمضمون هذة الآي كل جاحد معاند ؛ ثم ذكر تعالى في سورة هود قول قوم نوح {ما نراك إلا بشراً مثلنا} [ هود : 27 ] ، الآية وجوابه عليه السلام {أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون} [ هود : 63 ] أي أني وإن كنت
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
؛ فقد جاءت الصيحة من الحق سبحانه لِتدكَّ فوق رؤوسهم ما صنعوا ، وقد قال الحق سبحانه عنهم من قبل في سورة هود : { وَأَخَذَ الذين ظَلَمُواْ الصيحة فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ } [ هود : 67 ] . السلام لهم : { فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذلك وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ } [ هود
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال جمهور المفسرين: هم قوم هود، وكان لهم عقب هم عاد الأخرى (3) . وقال كعب الأحبار: قوم هود هم عاد الآخرة، وهم من أولاد عاد الأولى (5) . { وثمود } وهم قوم صالح { فما أبقى وقد ذكرنا قصة هلاكهم في الأعراف (6) ، واختلاف القرّاء في صرف ثمود وعدم صرفه في سورة هود (7) . { وقوم