لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
في سورة فاطر بدأ تعالى بقوله (الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا نفس الأمر في سورة الملك (وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) في سورة الحديد لم يذكر الكافرين ولا الذنب فلم يذكر المغفرة. آية (9):
مناهل العرفان في علوم القرآن
ولجزء تبارك ولسورة الفاتحة ولسورة يوسف ولسورة الرعد ولسورة الكهف ولسورة يس ولسورة الحجرات ولسورة الحديد ومنها تفاسير للبسملة ولآية الكرسي ولأول سورة الأنبياء ولأول سورة الفتح ولحروف المعجم في فواتح السور ولآية فهناك رسالة في معنى حرف الواو أو وجه ثبوت الواو في قوله تعالى: {وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} من أواخر سورة
تدارك بقية العمر في تدبير سورة النصر
اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} 4, وقال __________ 1 انظر (تيسير الكريم الرحمن) 7/682. 2 سورة الحديد، آية: 10. 3 سورة آل عمران، آية: 160. 4 سورة محمد، آية: 7.
دليل الحيران على مورد الظمآن
وأما "حطاما" ففيها أيضا: {ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا} 1، وقد تعدد في "الواقعة" و"الحديد". وفعال بكسرها مع فتح العين المخففة فيهما، وكان حقه أن ينبه عليها كالأوزان الثلاثة الأول. __________ 1 سورة الزمر: 39/ 21. 2 سورة الزمر: 39/ 9. 3 سورة النحل: 16/ 120.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الحديد قوله تعالى (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وانظر سورة الإسراء آية (44) وتفسيرها. الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ) انظر سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة الآية رقم (24) وتفسيرها لبيان نوع وقود جهنم. أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) انظر سورة يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) انظر سورة الحديد الآية (27) .
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
153 (45) : سيهزم: 5/ 155: ويولون: 5/ 155 (49) : كل: 5/ 155 (54) : ونهر: 5/ 156 (55) : مقعد: 5/ 156 سورة خيرات: 5/ 171 (76) : متكئين: 5/ 172: رفرف: 5/ 172: خضر: 5/ 172 عبقري: 5/ 172 (78) : ذي الجلال: 5/ 173 سورة بمواقع: 5/ 192 (79) : المطهرون: 5/ 193 (82) : رزقكم: 5/ 194 (89) : فروح: 5/ 194 (94) : وتصلية: 5/ 195 سورة الحديد (57) (5) : ترجع: 5/ 199 (10) : وكلا: 5/ 202 (11) : فيضاعفه: 5/ 202
الموسوعة القرآنية
9- وكانت فى سورة الذين كفروا: (ياسن) فغيرها (آسن) الآية: 15. وأحب أن أعقب أن حمزة قرأ (ياسن) وقفا لا وصلا، وأن (آسن) هى القراءة المشهورة. 10- وكانت فى سورة الحديد وأحب أن أعقب أن القراءة المشهورة وَأَنْفِقُوا ولم يقرأ أحد من القراء (واتقوا) . 11- وكانت فى سورة التكوير
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد قدمنا إيضاح هذا في سورة الرعد في الكلام على قوله تعالى : { وَللَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السماوات والأرض طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُم بالغدو والآصال } [ الرعد : 15 ] وفي سورة الكهف في الكلام على قوله تعالى : { فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ } [ الكهف : 77 ] الآية ، وفي سورة الأحزاب في الكلام وقد عبر تعالى هنا في أول الحديد بصيغة الماضي في قوله : { سَبَّحَ لِلَّهِ } ، وكذلك في الحشر ، والصف ،
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
شريكاً وولداً يوم القيامة {مقرنين} موصولين بشياطينهم كلُّ كافرٍ مع شيطانٍ في غلٍّ والأصفاد: سلاسل الحديد