جامع البيان في تأويل آي القرآن
هؤلاء العادلون بربهم، المعرضون عن آياته:"لولا نزل عليه آيه من ربه" ، يقول: قالوا: هلا نزل على محمد آية تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل، يا محمد، لقائلي هذه المقالة لك:"إنّ الله قادر على أن ينزل آية يعني: حجة على ما يريدون ويسألون="ولكن أكثرهم لا يعلمون" ، يقول: ولكن أكثر الذين يقولون ذلك فيسألونك آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَوْمٍ هَادٍ (7) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره:(ويقول الذين كفروا) يا محمد، من قومك=(لولا أنزل عليه آية من ربه) هلا أنزل على محمد آية من ربه؟ (1) يعنون علامةً وحجةً له على نبوّته (2) وذلك قولهم:( لَوْلا أُنزلَ قال ذلك: 20138- حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد، عن قتادة:(ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 554 """" قوله : واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس آية 281 البقرة : ( 281 ) قوله : يايها الذين امنوا آية 282 البقرة : ( 282 ) يا أيها الذين . . . . . قد تقدم تفسيره . آية 104 قوله : إذا تداينتم بدين 2947 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا يحيى بن عيسى عن سفيان بن أبي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يرجع إلينا موسى} طه آية 91 فإن يك ربنا لم يكن ضيعنا وعجزنا حين رأيناه وإن لم يكن ربنا فإننا نتبع قول إلى قومه غضبان أسفا) فقال لهم ما سمعتم في القرآن (وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه) (الأعراف آية موسى سل ربك أن يفتح لنا باب توبة نعملها ونكفر عنا ما عملنا (فاختار موسى من قومه سبعين رجلا) (الأعراف آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
طه آية 91 فإن يك ربنا لم يكن ضيعنا وعجزنا حين رأيناه وإن لم يكن ربنا فإننا نتبع قول موسى # وقال فرقة قومه غضبان أسفا ) فقال لهم ما سمعتم في القرآن ( وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه ) ( الأعراف آية سل ربك أن يفتح لنا باب توبة نعملها ونكفر عنا ما عملنا ( فاختار موسى من قومه سبعين رجلا ) ( الأعراف آية
تفسير ابن أبي حاتم
. : 11489: فيه: 2: سورة يونس آية: 61. : 11489: كسبت: 3: سورة الرعد آية: 33. : 11489: الزنا: 4: سورة الإسراء آية: 32. 2127: 11495: يريه: 1: انظر، تفسير القرطبي: (5/ 3399) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية رقم (2) وآية رقم (25) لبيان الجنة والمتقين. وانظر سورة فصلت (30-32) وسورة إبراهيم آية (37) . يَظْلِمُونَ) أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، قوله (هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة) قال: بالموت، وقال في آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة) قال ابن كثير: أخرج أبو جعفر بن جرير من طرق متعددة بن أبي طالب فقال: يا أمير المؤمنين ما هذه اللطخة التي في القمر؟ فقال ويحك أما تقرأ القرآن؟ (فمحونا آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين) انظر سورة البقرة آية (166) (إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين قوله تعالى (قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ) انظر سورة هود آية (27) وفيها تفسير الشيخ قوله تعالى (وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ) انظر سورة هود آية (29، 30) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
) قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ) وفيهن قصة ثمود مع رسولهم صالح، وقد وردت في سورة هود آية (61-68) ، وسورة الأعراف آية (73-79) ، وسورة النمل (45-53) . فإذا هي تمخض كما تمخض الحامل، ثم إنها انفرجت فخرجت الناقة من وسطها فقال لهم صالح: (هذه ناقة الله لكم آية