تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبى جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس قوله : سجدا قال : فكان سجود
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : سجدا قال وكان سجود
تفسير ابن أبي حاتم
قوله تعالى: يسجد له من في السماوات 13810 - عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْآيَةِ قَالَ: سجود
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج آدم بسنده الصحيح عن مجاهد في قوله: (طوعا وكرها) قال: سجود المؤمن طائعا، وسجود الكافر وهو كاره.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري 2/643 ح1069 - ك سجود القرآن، ب سجدة ص) .
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أمر بالوقوع من وقع يقع وفيه دليل على أن المأمور به هو السجود لا مجرد الإنحناء كما قيل وهذا السجود هو سجود تحية وتكريم لا سجود عبادة ولله أن يكرم من يشاء من مخلوقاته كيف يشاء بما يشاء وقيل كان السجود لله تعالى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأما سجود الشمس والقمر والنجوم، فإنه كما حدثنا به ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عديّ ومحمد بن جعفر، قالا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من قول القائل: فلان مع الساجدين، أو في الساجدين، أنه مع الناس أو فيهم، بل المفهوم بذلك أنه مع قوم سجود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السجود بين كل مؤمنين منافق، يسجد المؤمنون، ولا يستطيع المنافق أن يسجد؛ وأحسبه قال: تقسو ظهورهم، ويكون سجود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
منذ سمعت بهن إلا أن أكون مريضا وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبه عن علي رضي الله عنه قال : عزائم سجود