الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك ، وعَبد بن حُمَيد والبيهقي عن ابن عمر : من اعتمر في أشهر الحج في شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال : من اعتمر في شوال أو في ذي القعدة ثم قام حتى يحج فهو متمتع وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال : كان أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا اعتمروا في أشهر وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال : قال عمر : إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع فإن رجع فليس بمتمتع وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء قال : من اعتمر في أشهر الحج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن أبي مالك في قوله:"ولا يظلمون فتيلا"، قال: الفتيل: الوَسخ الذي يخرج من بين الكفين. 9750 - حدثنا محمد حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي، قال: الفتيل، ما فتلت به يديك، فخرج وَسَخ. 9751 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله:"ولا يظلمون فتيلا"، قال: ما تدلكه في يديك عباس قوله:"فتيلا"، قال: الذي في بطن النواة. 9753 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء قال: الفتيل، الذي في بطن النواة. 9754 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثني طلحة بن عمرو:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذلك: 10448- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس: أنه كره الإخصاء وقال: فيه نزلت:"ولآمرنهم فليغِّيرُن خلقَ الله". 10449- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عن الربيع بن أنس، عن أنس: أنه كره الإخصاء وقال: فيه نزلت:"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله". 10450- حدثنا ابن فليغيّرن خلق الله". 10451- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن فضيل، عن مطرف قال: __________ (1) "خصى الفحل نص صحيح في جواز"الإخصاء"، وبمثل هذه الآثار احتج أصحاب معاجم اللغة، وكيف لا يحتج به، وقد جاء في كلام ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2343- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"إنّ الصفا والمروة عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن أبن أبي نجيح، عن مجاهد نحوه. 2345- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"فلا جُناح عليه أن يَطَّوَّف بهما" قال، كان أهل الجاهلية قد وَضَعوا على بهما مع الأصنام التي نُهيتم عنها؟ قال: نعم، حتى نزلت:"إنّ الصفا والمروة من شعائر الله". 2347- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير قال، أخبرنا عاصم قال، سمعت أنس بن مالك يقول: إنّ الصفا والمروة من مَشاعر قُريش
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15355 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قوله: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم) قال: أخذهم كما يأخذ المشط من الرأس. (1) 15356 - حدثنا ابن قال ابن حميد: كما يؤخذ بالمشط. (2) 15357 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا روح بن عبادة، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أبي أنيسة، __________ (1) الأثر: 15355 - هذا الأثر وقصر في نسبته إلى ابن جرير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2343- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"إنّ الصفا والمروة عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن أبن أبي نجيح، عن مجاهد نحوه. 2345- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"فلا جُناح عليه أن يَطَّوَّف بهما" قال، كان أهل الجاهلية قد وَضَعوا على بهما مع الأصنام التي نُهيتم عنها؟ قال: نعم، حتى نزلت:"إنّ الصفا والمروة من شعائر الله". 2347- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير قال، أخبرنا عاصم قال، سمعت أنس بن مالك يقول: إنّ الصفا والمروة من مَشاعر قُريش
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ من طريق أبي مالك Bه عن ابن عباس Bهما قال : قال رجل من المسلمين وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله { والذين كفروا بعضهم أولياء بعض } قال : نزلت في مواريث مشركي وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { والذين كفروا بعضهم أولياء بعض } يعني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي وابن عساكر بسند ضعيف عن ابن عمر Bهما قال : « خرجت مع رسول الله A حتى دخل بعض حيطان المدينة ، فجعل يلتقط من التمر ويأكل ، فقال » يا ابن عمر مالك لا تأكل وهذه صبح رابعة منذ لم أذق طعاماً ولم أجده ، ولو شئت لدعوت ربي فأعطاني مثل ملك كسى وقيصر ، فكيف بك يا ابن وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن أبي مجلز في الآية قال : من الدواب لا يستطيع أن يدخر لغد ، يوفق رزقه كل وأخرج ابن جرير عن قتادة { فأنى يؤفكون } قال : يعدلون .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآيات 120 - 121 أخرج ابن أبي حاتم من طريق عمرو بن مالك عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " رسول الله صلى الله عليه و سلم : والذي بعثني بالحق لولا ضعفاء الناس ما كانت سرية إلا كنت فيها " وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله أبي حاتم عن السدي لا يصيبهم ظمأ قال : العطش ولا نصب قال : العناء وأخرج ابن أبي حاتم عن رجاء بن حيوة ومكحول : أنهما كانا يكرهان التلثم من الغبار في سبيل الله وأخرج ابن أبي حاتم عن الأوزاعي وعبد الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن أبي مالك في قوله:"ولا يظلمون فتيلا"، قال: الفتيل: الوَسخ الذي يخرج من بين الكفين. 9750 - حدثنا محمد حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي، قال: الفتيل، ما فتلت به يديك، فخرج وَسَخ. 9751 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله:"ولا يظلمون فتيلا"، قال: ما تدلكه في يديك عباس قوله:"فتيلا"، قال: الذي في بطن النواة. 9753 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء قال: الفتيل، الذي في بطن النواة. 9754 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثني طلحة بن عمرو: