قال الحسن بن على رضى الله عنهما: من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمنى شيئا (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)
مجالس التدبر
قال القاسم بن محمد: رأيت عائشة قائمة تصلي وتبكي تقرأ (فمن الله علينا...) فذهبت إلى السوق ثم رجعت وهي لا تزال ترددها.
مجالس التدبر
{ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا} اجعلها شعارك لإنقاذ من تحب إبنك، صديقك، جارك .. كل من تخاف عليه الغرق ادعوه لسفينة النجاة "تقوى الله"
علي الفيفي
(فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ) فإن الله يغار ويغضب أن يعذب الظلمة عباده
الشعراوي
( يَا بُنَيَّ ) بالترقيق ولم يقله بالفتح (يا ابني). وصغره تصغير تلطيف، لأنه بحاجة إلى النصح والتوجيه، لا يكبر عنهما .(في المطبوع19/ 11636)
مجالس التدبر
(لئن شكرتم لأزيدنكم) قال سفيان بن عيينة: الشكر بقاء النعمة،وثمن الزيادة،ومرضاة الرب. موسوعة التفسير المأثور12/190
عبد الله بلقاسم
" ومن يهاجرْ في ( سبيل الله ) يجدْ في الأرضِ مُراغَمًا كثيرًا ( وسعة )". لن تخطوَ خطوةً في طريقِ الحقِّ بنيةٍ صالحة.. إلا أعطاك اللهُ معها السَّعَة !
مجالس التدبر
﴿ومن شر حاسد إذا حسد﴾ قال الحسين بن الفضل: إن الله جمع الشرور في هذه السورة وختمها بالحسد ليُعلم أنه أخس الطبائع. "الكشف والبيان"
محمد فاضل صالح السامرائي
برنامج لمسات بيانية *(سبّح لله) بصيغة الماضي وفي بعض السور (يسبح) بصيغة المضارع فهل هذا مقصود بذاته؟ نلاحظ أنه كل سورة تبدأ بـ (سبّح) بالفعل الماضي لا بد أن يجري فيها ذكر للقتال في كل القرآن أي سورة تبدأ بـ (سبّح) فيها ذكر للقتال والمبدوءة بـ (يسبح) ليس فيها ذكر للقتال أبداً. سورة الصف (4) كل التي...
"ألم يعلم بأنّ الله يرى " " قال أبو حـازم: لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله، إلا أحسن الله ما بينه وبين العباد