البحث

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة إبراهيم قوله تعالى (الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) انظر سورة البقرة آية (1-2) . قوله تعالى (وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) انظر سورة البقرة آية (71) لبيان: الويل. الْآَخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) انظر سورة اختصاص بقومه ولا بغيرهم كقوله (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا) وقوله (تبارك الذي نزل الفرقان

تفسير القرآن العزيز

| < < الفرقان : ( 7 ) وقالوا ما لهذا . . . . . > > ^ ( وقالوا مال هذا الرسول ) ^ فيما يدعي ! يصدقه بمقالته < < الفرقان : ( 8 ) أو يلقى إليه . . . . . > } 2 < أو يلقى إليه كنز > 2 ! لأنه عطف على الاستفهام ؛ | المعنى : لولا أنزل إليه ملك أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة . | < < الفرقان يعني : مخرجا من الأمثال التي ضروا لك ؛ | في تفسير مجاهد . | < < الفرقان : ( 10 ) تبارك الذي إن . .

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [الفرقان: 2]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ} [الفرقان: 4]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {قَوْمٌ آخَرُونَ} [الفرقان: 4]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا} [الفرقان: 24]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَأَحْسَنَ مَقِيلًا} [الفرقان: 24]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {مِنَ الْمُجْرِمِينَ} [الفرقان: 31]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان: 32]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان: 33]