الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رأسه لا يجعل الله له من نهاره ولا ليلته نصيبا وإذا شئت رأيته ذا مال في شهوته ولذاته وملاعبه ويعدله عن حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أجرب نفسي فلا أدري هل يسلمني أم لا # وأخرج أحمد عن سالم بن أبي الجعد أن عيسى بن مريم كان يقول : للسائل حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يا رسول الله إن هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي # قال الكندي : هي أرض كانت في يدي أزرعها ليس له فيها حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والنسائي وابن ماجة عن أبي أمامة إياس ابن ثعلبة الحارثي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اقتطع حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس : الغاب # إنما كانوا تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد فلم يشك فيه أنه حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال # وأما أول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدي حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقول : كل من عند الله يؤمن بالمتشابه ولا يضرب بعضه ببعض إذا جهل أمرا ولم يعرفه أن يقول : الذي قال الله حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الأعمى الكافر الذي عمي عن حق الله وأمره ونعمه عليه ! < والبصير > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص106 )# فتوفني غير مفتون # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموهن فإنهن حق # وأخرج ابن مردويه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والصالح من الحديث ومن كل ما أتى الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا واتقوا الله حق