الأساس في التفسير
قال أبو عبد الرحمن رضي الله عنه كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يعلّمه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فألقى بين يدي صحيفة، فقال: هذا ما كتب لي رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فنظرت فيها فإذا فيها أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال له رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «يا أبا بكر قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت، رب كل شيء ومليكه وروى الإمام أحمد عن مجاهد قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلّى الله عليه وسلم أن
اشتقاق أسماء نطق بها القرآن
. : 234 ( حرف الباء ) باذام ، أبو صالح ... ... ... : 129 بجير بن زهير ... ... ... ... : 35 البراء بن بكر الصديق ... ... ... ... = عبد الله بن أبي قحافة بلقيس ... ... ... ... ... : 40 بُهيس الفزاري ... ... ... ... : 198 ( حرف التاء ) أبو تمام ... ... ... ... ... = حبيب بن أوس الطائي تميم بن أبي مقبل ... : 104 ( حرف الثاء ) ثعلب ... ... ... ... ... = أحمد بن يحيى ( حرف الجيم ) جارية بن الحجاج ، أبو الأصبع العدواني : 43 حرقوص بن زهير ، ذو الثدية ... ... : 153 حرملة بن المنذر ، أبو زبيد الطائي ... :
أحكام القرآن
وإن لم يكن متمسكا بجميع شرائعهم ولقوله تعالى وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ وكان أبو يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قال الحسن وقتادة والضحاك وابن جريج نزلت في أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه ومن قاتل معه أهل الردة وقال السدى هي في الأنصار وقال مجاهد في أهل اليمن وروى شعبة اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بشيء معه إلى أبى موسى فقال هم قوم هذا وفي الآية دلالة على صحة إمامة أبى بكر بكر وهؤلاء الصحابة وقد أخبر اللّه أنه يحبهم ويحبونه وأنهم يجاهدون في سبيل اللّه ولا يخافون لومة لائم
بيان المعاني
هذا وقد وجدت في بعض التفاسير هذه الأبيات منسوبة لأبي بكر رضي الله عنه، فأثبتها وهي: قال النبي ولم يجزع وجاعل المنتهى منهم إلى النار ومنها أنه صلّى الله عليه وسلم لما اختفى في الغار كان مطلعا على باطن أبي بكر صحبته في ذلك الوقت الرهيب والمكان المخوف، ومنها أن هذه الهجرة كانت بإذن الله تعالى فخص بصحبته فيها الصديق دون غيره من أهله وعشيرته، وهذا التخصيص يدل على فضل أبي بكر وشرفه على غيره، ومنها أن الله تعالى عاتب إلى الإيمان بالله وبكتابه فكان أبو بكر أول من أجاب دعوته، وهو أول من دعا إلى الإيمان بعد رسول الله فاستجاب
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أبو العباس: 5/59 أبو العباس بن الليث بن الفرج: 3/548 أبو العباس بن حمدان: 5/161 أبو القاسم الإسماعيلي : 3/632 أبو القاسم الحنيفي: 4/542 أبو القاسم السمرقندي: 3/632 أبو القاسم السهمي: 3/632 أبو القاسم بن بنان: 7/534 أبو القاسم بن علي بن الحسين بن محمد: 3/35 أبو المورِّع: 3/295 أبو إلياس: 2/252 أبو اليسر الأزدي المراغي: 5/168 أبو بردة بن أبي موسى الأشعري: 3/228, 5/320, 6/479 أبو بكر: 5/59 أبو بكر الإسماعيلي : 8/520 أبو بكر الحِمْشاذي: 1/543 أبو بكر بن أبي داود: 2/63 أبو بكر بن شاذان: 2/633 أبو بكر بن علي بن
أسباب نزول القرآن - الواحدي
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحِيرِي، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد، قال: حدَّثنا محمد بن حماد، قال: حدَّثنا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تقولون في هؤلاء الأسرى؟ فقال أبو بكر: يا رسول الله قومك وأهلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ترى يا ابن الخطاب؟ قال: قلت والله ما أرى ما رأى أبو بكر ولكن أرى فَهَوِيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر، ولم يهو ما قلت، فأخذ منهم الفداء. فلما كان من الغد قال عمر: غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا هو قاعد وأبو بكر الصديق وإذا هما يبكيان
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أبو أمية (غلام لعمر بن الخطاب): 5/247 أبو أيوب الأنصاري: 1/621, 5/215, 219, 8/609 أبو برزة الأسلمي = نضلة بن عبيد أبو بصير: 8/99 أبو بكر ابن الأنباري = محمد بن القاسم أبو بكر ابن السني = أحمد بن محمد بن إسحاق أبو بكر ابن المرزبان = محمد بن خلف أبو بكر الآجري = محمد بن الحسين بن عبد الله أبو بكر البرقاني = أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر الجيلي = عبد الرزاق بن عبد القادر أبو بكر الحيري = أحمد بن الحسن أبو بكر الخطيب البغدادي = أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الشاشي = محمد بن علي بن إسماعيل أبو بكر الصدِّيق
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أبو أمية (غلام لعمر بن الخطاب): 5/247 أبو أيوب الأنصاري: 1/621, 5/215, 219, 8/609 أبو برزة الأسلمي = نضلة بن عبيد أبو بصير: 8/99 أبو بكر ابن الأنباري = محمد بن القاسم أبو بكر ابن السني = أحمد بن محمد بن إسحاق أبو بكر ابن المرزبان = محمد بن خلف أبو بكر الآجري = محمد بن الحسين بن عبد الله أبو بكر البرقاني = أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر الجيلي = عبد الرزاق بن عبد القادر أبو بكر الحيري = أحمد بن الحسن أبو بكر الخطيب البغدادي = أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الشاشي = محمد بن علي بن إسماعيل أبو بكر الصدِّيق
جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين
الموضوعات تمهيد: 2 جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين 11 أولاً: جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه: 11 تاريخ هذا الجمع: 13 أسباب اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه لهذا الجمع: 13 مكانة