البحث

بِإِيمَانِهِ وَتَوْبَتِهِ إِلَى وقت لا ينفعه ذلك وإنما كان هذا الحكم عند طلوع الشمس من مغربها لاقتراب الساعة

وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى قِيلَ: الْمُرَادُ أَنَّهُمَا يَجْرِيَانِ إِلَى انقطاعهما بقيام الساعة

الله السموات والأرض: (3) 76، (4) 133 إنّ الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق السموات والأرض: (3) 127 إنّ الساعة

ثم خرج إلى المسجد فإذا الناس ينتظرون الصلاة فقال أما إنه ليس من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة

الأمم الماضية فيعتبروا بهم حتى ينزعوا عما هم فيه من التكذيب ) ولدار الآخرة خير للذين اتقوا ( أى لدار الساعة

فقال: {إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} لا يقدر قدره، ولا يبلغ كنهه، ذلك بأنها إذا وقعت الساعة

ثم قال تعالى مخوفا للمستعجلين لقيام الساعة المنكرين لها، فقال: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ

2) أخرجه أبو داود في الجهاد، باب في أي وقت يستحب اللقاء؟: 4 / 7، والترمذي في السير، باب ما جاء في الساعة

الدنيا) ، فإن أهل التأويل اختلفُوا فيه، فقال بعضهم: عنى بذلك أن اللهَ يثَبتهم في قبورهم قبلَ قيام الساعة

وقوله: (بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا) يقول: بل هؤلاء المشركون الذين يسألونك عن الساعة في شك من قيامها،