الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نعم الْعَطِيَّة كلمة حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَعبد بن حميد والنحاس فِي ناسخه وَابْن جرير عَن ابْن سِيرِين أَن رجلَيْنِ اخْتَصمَا إِلَى شُرَيْح فِي حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
طيبَة من كسب طيب - وَلَا يقبل الله إِلَّا طيبا وَلَا يصعد إِلَى السَّمَاء إِلَّا طيب - فَيَضَعهَا فِي حق
تفسير الصنعاني
وسلم للحارث بن مالك كيف أصبحت يا حارث بن مالك قال من الؤمنين قال اعلم ما تقول قال مؤمن حقا قال فإن لكل حق
تفسير الصنعاني
يستخبر أهل كل سماء أهل سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء وتتخطف الجن ويرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق
تفسير ابن أبى حاتم
قَوْلُهُ تَعَالَى: " قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكِ مِنْ حق "
تفسير ابن أبى حاتم
، قَالَ: علامة، أما ترى الرجل يرسل بخاتمه إِلَى أهله، فَيَقُولُ هاتوا كذا وكذا؟ فإذا رأوه عرفوا أنه حق
تفسير الصنعاني
ونفسه عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخراساني مثل ذلك قال معمر وسمعت ابن طاوس يحدث عن أبيه قال العين حق
تفسير القرآن العزيز
يعني : حق القرابة . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
أي : حق الغضب ! 2 < بما ظلموا > 2 !