البحث

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

(الصحيح 8/303 - ك التفسير، سورة النور ح 4745) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

انظر قوله تعالى في سورة الحج (كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير) . عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة، فألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور

تفسير القرآن العظيم

[سورة التوبة (9) : آية 42] لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً لاتَّبَعُوكَ وَلكِنْ بَعُدَتْ [سورة التوبة (9) : الآيات 43 الى 45] عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ أن يأذن لهم إن شاء فقال فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ [النور

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

بشهادات وجملة ) إنه لمن الصادقين ( هي المشهود به وأصله على أنه فحذف الجار وكسرت إن وعلق العامل عنها النور أن في الكلام وبعدها الأسماء إلا وأنت تريد الثقيلة وقال الأخفش لا أعلم الثقيلة إلا أجود في العربية النور شهادات بالله ( والمعنى أنه يدفع عن المرأة الحد شهادتها أربع شهادات بالله أن الزوج ) لمن الكاذبين ) النور ومادته ولأن النساء يكثرن اللعن في العادة ومع استكثارهن منه لا يكون له في قلوبهن كبير موقع بخلاف الغضب النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

مدنيات محكمات ضيعهن كثير من الناس {وإذا حضر القسمة} الآية وآية الاستئذان (والذين لم يبلغوا الحلم منكم) (النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بِالتَّنْزِيلِ لَقَدْ أُنْزِلَتْ سُورَةُ النُّورِ {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَلَى بَطْنِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رَجْلَيْنِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلُهُ: {يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا} [النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

خادعهم} قال : يعطيهم يوم القيامة نورا يمشون فيه مع المسلمين كما كانوا معه في الدينا ثم يسلبهم ذلك النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : تكلم ربنا بكلمتين فصارت إحدهما شمسا والأخرى قمرا وكانا من النور