محمد القحطاني
سبع آيات متتالية في سورة الحج من 59 إلى 65 ختمت بأربعة عشر اسما من أسماء الله الحسنى. جديرة بالتدبر الطويل والتأمل العميق
*" ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها .." يدلك عليه، ويأخذك إليه، لا لتعطيه، بل ليعطيك ويتفضل عليك ..
عبد الله بلقاسم
{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} لا تهجر شيئا من أسمائه في دعائك قل:يا رحيم يا كريم يا لطيف...لكل حاجة عندك اسم يناسبها! فادع بها .
* (وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا) (إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (١٩) المعارج) (وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (٧٢) الأحزاب) كيف نوفق بين هذا وبين قوله (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤) التين)؟ رب العالمين خلقه في أحسن تقويم في صورته (وَصَوَّرَ...
الشعراوي
(ادْعُوا الرَّحْمَـٰنَ ) جاء بهذا الاسم (الرحمن) مع لفظ الجلالة، من بين بقية الأسماء الحسنى لله تعالى ، ليبين أن التكاليف التي جاءت بلفظ الجلالة (الله ) هي تكاليف كلها رحمة وخير لكم .(في المطبوع 14/8811)
القرطبي
( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) " موضحا - تقول : يا رحيم ارحمني، يا رازق ارزقني، يا هاد أهدني، يا تواب تب علي ."
عبد الله المهيلان
(وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) أيها الموحد.. إن إلهك بلغ في الجلال والجمال والتمام والكمال منتهاه فلماذا التقصير في دعائه والتذلل بين يديه؟
مجالس التدبر
{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} أيها المُوحد .. إنّ إلهك بلغ في الجلال والجمال والتمام والكمال منتهاه فلماذا التقصير في دعائه والتذلل بين يديه ؟
مجالس التدبر
تكرر فيها ذكر القرآن وهو كلام الله 11 مرة وتكرر فيها توحيد الله عز وجل بدأت بتسبيحه وختمت بتوحيد أسمائه (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى) فمتى استقر التوحيد في قلبك فاحمد الله وكبّره تكبيرا
محمد فاضل صالح السامرائي
*أيهما أصح أن يقال اللهم إني أسألك بصفاتك العليا أو صفاتك العلا؟ (د.فاضل السامرائي) الإفراد في غير العاقل هو أكثر من الجمع، العلا جمع والعليا مفرد وكلاهما صحيحة لكن أيها الأولى؟ (لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى (24) الحشر) الحسنى مفرد والأسماء 99 جمع، (تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَات...