لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
[72] باب ما جاء فيمن قرأ آية الكرسي عند النوم 794- ((ق)): وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من قرآ آية الكرسي عند منامه من الليل، صلت عليه الملائكة من أول الليل حتى الصباح، وكذلك عند المساء)).
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
وأخرج البخاري في "التاريخ" عن الحسن مرسلا: "أعطيت (آية الكرسي) من تحت العرش". النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن جبريل أتاني فقال: إن عفريتا من الجن يكيدك، فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ (آية الكرسي) ". وفي "الفردوس" من حديث أبي قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قرأ (آية الكرسي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأعلمك شيئا تقوله فلا يقربك شيء ، آية الكرسي ، فأتى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : صدقت وهي الضريس والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله : أيما أنزل عليك أعظم قال : آية الكرسي {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}. وأخرج ابن السني عن أبي قتادة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من قرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة وأخرج ابن مردويه عن أبي موسى الأشعري مرفوعا أوحى الله إلى موسى بن عمران : أن اقرأ آية الكرسي في دبر كل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص179 )# وأعلمك شيئا تقوله فلا يقربك شيء # آية الكرسي # فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال الضريس والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله : أيما أنزل عليك أعظم قال : آية الكرسي ! # وأخرج ابن السني عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم # قال : من قرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة فإنه من يقرأها في دبر كل صلاة مكتوبة أجعل له قلب الشاكرين ولسان الذاكرين
لمسات بيانية - السامرائي
التنبيه والتوكيد فإذا كان الأمر لا يدعو إليها لا يأتي بها فلنستعرض سياق الآيات في سورة الملك مقابل آية الكرسي: آيات سورة الملك في مقام تحدّي فهو أشد وأقوى من سياق آية الكرسي لأن آية سورة الملك هي في خطاب الكافرين أما آية الكرسي فهي في سياق المؤمنين ومقامها في الشفاعة والشفيع هو طالب حاجة يرجو قضاءها ويعلم من دون الرحمن (من هو الذي ينصر من دون الرحمن) وهذا ليس مقام آية الكرسي. والأمر الآخر أن التعبير في آية الكرسي اكتسب معنيين: قوة الإستفهام والإشارة بينما آية الملك دلت على الإشارة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
التنبيه والتوكيد فإذا كان الأمر لا يدعو إليها لا يأتي بها فلنستعرض سياق الآيات في سورة الملك مقابل آية الكرسي: آيات سورة الملك في مقام تحدّي فهو أشد وأقوى من سياق آية الكرسي لأن آية سورة الملك هي في خطاب الكافرين أما آية الكرسي فهي في سياق المؤمنين ومقامها في الشفاعة والشفيع هو طالب حاجة يرجو قضاءها ويعلم من دون الرحمن (من هو الذي ينصر من دون الرحمن) وهذا ليس مقام آية الكرسي. والأمر الآخر أن التعبير في آية الكرسي اكتسب معنيين: قوة الإستفهام والإشارة بينما آية الملك دلت على الإشارة
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
التنبيه والتوكيد فإذا كان الأمر لا يدعو إليها لا يأتي بها فلنستعرض سياق الآيات في سورة الملك مقابل آية الكرسي: آيات سورة الملك في مقام تحدّي فهو أشد وأقوى من سياق آية الكرسي لأن آية سورة الملك هي في خطاب الكافرين أما آية الكرسي فهي في سياق المؤمنين ومقامها في الشفاعة والشفيع هو طالب حاجة يرجو قضاءها ويعلم ينصر من دون الرحمن (من هو الذي ينصر من دون الرحمن) وهذا ليس مقام آية الكرسي. والأمر الآخر أن التعبير في آية الكرسي اكتسب معنيين: قوة الإستفهام والإشارة بينما آية الملك دلت على الإشارة
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
[75] باب ما جاء في قراءة آية الكرسي في دبر كل صلاة 798- ((س)): عن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((من قرأ آية #650# الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت)).
تأملات قرآنية - المغامسي
بيان فضلها ثم ذكر الله جل وعلا الآية الشهيرة المعروفة بآية الكرسي، وهي أعظم آية في كتاب الله، فقد ثبت أي آية في القرآن أعظم؟) فقال أبي: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، فضرب النبي عليه الصلاة والسلام على صدر أُبي قائلاً: (ليهنك العلم أبا المنذر) فيتحرر من الحديث أن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله، وهذا لا خلاف فيه بين العلماء، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم -كما روى ابن حبان بسند صحيح-: (من قرأ آية الكرسي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قرأ آخر سورة البقرة أو آية الكرسي فيها آية الكرسي. شيبة وأبو يعلى ، وَابن المنذر ، وَابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف أنه كان إذا دخل منزله قرأ في زواياه آية الكرسي. وأخرج البيهقي عن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه