جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثواب بلائه فينا في الدنيا(وَإنَّهُ) مع ذلك( فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ) فله هناك أيضا جزاء الصالحين فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ) قال: قال: أجره في الدنيا، أن كل ملة تتولاه، وهو عند الله من الصالحين
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1336 """" قوله تعالى : وزكريا ويحيى وعيسى والياس كل من الصالحين آية 85 الأنعام : ( 85 ) نسب الله عيسى إلى اخواله ، قال : ومن ذريته ، حتى بلغ إلى قوله : وزكريا ويحيى وعيسى والياس كل من الصالحين
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : وكهلا ومن الصالحين 3524 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي : 3525 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : قوله : وكهلا ومن الصالحين
تفسير ابن أبي حاتم
أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يَقُولُ: لَمِنَ الصالحين قال: الصالحين: الأنبياء والمؤمنين.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسى وإلياس كل من الصالحين إنه حميد مجيد) فبشروهم مع وجوده بنبوته وبأن له نسلا وعقبا كما قال تعالى (وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والملائكة المقربين ، يا علي إن الله أعطى المؤمن ثلاثا ، المنة والمحبة والحلاوة والمهابة في صدور الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والملائكة المقربين # يا علي إن الله أعطى المؤمن ثلاثا # المنة والمحبة والحلاوة والمهابة في صدور الصالحين
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
انما يتطهر بفضل طهورك وطهر ابائك المخلصين ، قال : كيف تسميني باسماء الصديقين ، وتعدني مع المخلصين الصالحين ، ولم تطع سيدتك في معصية ربك ، ولذلك سماك الله باسماء الصديقين ، وعدك مع المخلصين والحقك بابائك الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: إن هذا القرآن كائن لكم ذكراً وكائن عليكم وزراً فتعلموه واتبعوه ، فإنكم أن تتعبوا القرآن يورد بكم رياض
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج الديلمي وَابْن مرْدَوَيْه عَن سَمُرَة بن جُنْدُب رَضِي الله عَنهُ مَرْفُوعا الحواميم رَوْضَة من رياض