تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

سورة والسماء ذات البروج بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ذات البروج قال النجوم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى واليوم الموعود قال اليوم الموعود يوم القيامة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله وشاهد ومشهود قال الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن شروس عن عكرمة قال الشاهد الذي يشهد عليه والمشهود يوم القيامة عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في قوله وشاهد ومشهود قال الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة عبد الرزاق

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

وقال في قوله تعالى ولو ألقى معاذيرة قال ولو اعتذر عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد عن ابن مسعود في قوله تعالى بما قدم وأخر قال بما قدم من عمله وأخر من سنة عمل بها بعده من خير أو شر عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى بل الإنسان على نفسه بصيرة قال شاهد عليها بعملها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى لا تحرك به لسانك قال كان نبي الله يقرأ القرآن فيكثر مخافة أن ينساه عبد سدى قال أن يهمل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى يتمطى قال

تفسير الصنعاني

عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة { بل أتيناهم بذكرهم } قال القرآن عبد الرزاق قال أنا معمر عن الحسن > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد في قوله تعالى { ادفع بالتي هي أحسن } قال > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون } قال البرزخ الرزاق قال أنا عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يقول في قوله تعالى { ونضع الموازين القسط } قال > > عبد الرزاق قال أنا الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص أن عبد الله ابن مسعود قرأ الآية { تلفح

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أخبرنا الأعمش، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن عبد الله، مثله. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن سعيد، عن سليمان، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن عبد الله حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن السدّي، عن مرّة، عن عبد الله، قال (زِدْنَاهُمْ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبد الله، عن إسرائيل، عن السديّ، عن مرّة، عن عبد الله، قال: أفاعيَ في النار. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أخبرنا الأعمش، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن عبد الله، مثله. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن سعيد، عن سليمان، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن عبد الله حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن السدّي، عن مرّة، عن عبد الله، قال( زِدْنَاهُمْ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبد الله، عن إسرائيل، عن السديّ، عن مرّة، عن عبد الله، قال: أفاعيَ في النار. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن

التفسير من سنن سعيد بن منصور

147 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، عن شعبة ، عن محمد بن ذكوان ، قال : سمعت عبد الرحمن بن عبد الله ، عن عبد الله بن مسعود أنه كان « يختم القرآن في رمضان في ثلاث ، وفي غير رمضان من الجمعة إلى

التفسير من سنن سعيد بن منصور

1089 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الله بن المبارك ، قال : أخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : حدثني عبد الرحمن الطويل ، أن رجلا ، قال لعمر بن عبد العزيز ، : تصدق علي ، تصدق الله عليك بالجنة ، قال : «

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد { قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا } قال : شقوتهم التي وأخرج عبد بن حميد عن الحسن . أنه كان يقرأ « غلبت علينا شقاوتنا » . وأخرج عبد بن حميد عن إسحق قال : في قراءة عبد الله « شقاوتنا » .

التفسير من سنن سعيد بن منصور

# 150 حدثنا سعيد قال نا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن محمد ابن ذكوان قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود انه كان يختم القران في رمضان في ثلاث وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة سنده ضعيف

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وهما اثنان، بل ثلاثة: فالأول صرح باسمه فيه، وهو: "عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى"، والثاني : "محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى" عم عيسى، والثالث: "عبد الرحمن بن أبي ليلى" التابعي. "عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى". وأما "عبد الله" شيخ أبي كريب، فالظاهر عندي أنه "عبد الله بن نمير"، إذ روايته عن محمد بن عبد الرحمن أبي عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان البصري وهو وأبوه من الأعلام الثقات.