صالح التركي
( تلك آيات الكتاب الحكيم ) : آيتان في القرآن في يونس ولقمان في يونس السورة محفوفة بالحكمة ، ابتدأت بهذه الآية وانتهت { يحكم اللّهُ وهو خير الحاكمين } - ولقمان ترددت الحكمة فيها أربع مرات { الكتاب الحكيم } ، { العزيز الحكيم } ، { ولقد آتينا لقمان الحكمة } ، { عزيز حكيم } إلى جانب حكمة لقمان .
الشعراوي
(وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) انتهت السورة بهاتين الصفتين للرحمن ،وقد بدأت السورة بهما({حم ﴿١﴾ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾} سورة الجاثية وهذا تأكيد على أن أفعال الله تعالى كلها لحكمة، واستغناء عن خلقه سبحانه وتعالى .(في المطبوع 23/14138)
محمد بن عبد الوهاب
من أحسن ما يفتح لك باب فهم الفاتحة قوله تعالى -في الحديث القدسي-: «قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )، قال الله تعالى: حمدني عبدي، وإذا قال: (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، قال الله تعالى: أثنى علي عبدي، وإذا قال: (مَال...
أبو بكر ابن العَرَبي
{وبنات عمك وبنات عماتك،وبنات خالك وبنات خالاتك} فأفرد ذكر العم والخال،وجمع العمات والخالات،لماذا؟ أجيب بأن(العم والخال) عند الإطلاق اسم جنس كالشاعر والراجز، وليس كذلك في العمة والخالة، وهذا عرف لغوي، فجاء الكلام عليه في في غاية البيان لرفع الإشكال،
نايف الفيصل
"إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب" من لم يصبر على الابتلاء فإنه بئس العبد!!
فوائد القرآن
اصبر وإن لبثت في السجن { بضع سنين } فعاقبة الصبر { يا أيها العزيز }.
عقيل بن سالم الشمري
امرأة العزيز راودت ثم قالت (ما جزاء من أراد بأهلك سوء) الفاحش كذوب.
عبد الملك بن قاسم
(وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ) (يَا بُنَيَّ( ارْكَب مَّعَنَا) دعوة من أب مكلوم لابنه لماذا لا نقولها لأبنائنا : يا بني اركب معنا نسمع صوتك. ونأنس بقربك ونشم أنفاسك.. يا بني إننا نحبك
صالح التركي
{ لقوي عزيز } جاءت في الحج مرتين مؤكدة باللام في سياق تأكيد نصرة الله لعباده المظلومين ، وعظمة قدرة الله تعالى - { قوي عزيز } جاءت في الحديد والمجادلة غير مؤكدة باللام في سياق إخبار الله تعالى لنصرة من ينصره ، وغلبة الله تعالى وغلبة رسله ، فجاء الإخبار خاليًا من التوكيد .
عن الله أحدثك تولى الله أمر يوسف فأحوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجه من البئر ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه. ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن ثم أحوج مصر كلها للطعام ليصبح عزيز مصر إنها ولاية الله (إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين)