الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص619 )# في اليهود # وأخرج الترمذي وحنيش بن أصرم في الاستقامة وابن جريروابن المنذر وابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال : نزلت ! في عذاب القبر # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن عمر بن عبد العزيز أنه قرأ !
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عبدة ، ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال : تلا مطرف هذه الآية شديد العقاب قال : لو يعلم الناس قدر عقوبة قوله تعالى : وان الله غفور رحيم 6868 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق . قوله تعالى : ولو اعجبك كثرة الخبيث 6871 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني قال : كتب إلى عمر بن عبد العزيز بعض عماله يذكر ان الخراج قد انكسر ، فكتب اليه عمر ، يقول
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1797 """" 10030 حدثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي بحمص ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن خالد الوهبي حدثنا زياد يعني الجصاص عن أبي عثمان قلت : يا أبا هريرة سمعت اخواني بالبصرة يزعمون انك : كزد الراعي 10032 حدثنا علي بن الحسين ثنا حاشد بن عبد الله بن عبد الواحد البخاري ثقة ثنا إبراهيم بن الاشعث لام ثنا عبد العزيز بن أبى حامزم عن أبيه قال : لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال : ائتوني الله بن سعيد الكندي الاشج ثنا زيد بن الحباب عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا نجدة بن نفيع قال : سالت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق والنحاس في ناسخه عن عطاء Bه في قوله { فلا يقربوا المسجد الحرام } قال : يريد الحرم كله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة Bه في قوله { وإن خفتم عيلة } قال : الفاقة . وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير Bه في قوله { فسوف يغنيكم الله من فضله } قال : أغناهم الله تعالى بالجزية وأخرج أبو الشيخ عن الأوزاعي Bه قال : كتب عمر بن عبد العزيز Bه أن يمنع أن يدخل اليهود والنصارى المساجد وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عمر بن العزيز قال : آخر ما تكلم به رسول الله A إن قال « قاتل الله اليهود
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
يحيى ، انبا عبد الله بن وهب ، عن عمر بن خالد المعافري عن يحيى بن يزيد الحضرمي انه بلغه في قول الله تعالى محمد بن اسحاق : العزيز في نصرته ممن كفر إذا شاء . اسماعيل بن أبي ضرار ، انبا اسماعيل بن أبي اويس حدثني عبد الله بن نافع الصائغ ، عن عاصم بن عمر بن زيد قوله تعالى : سندخلهم جنات 5501 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن بن مرة ، عن مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل مسك .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعيد عن محمد بن سيرين أنه كان يكره أن يكتب الباء ثم يمدها إلى الميم حتى يكتب السين ويقول فيه وأخرج الخطيب عن معاذ بن معاذ قال : كتبت عند سوار {بسم الله الرحمن الرحيم} فممدت الباء ولم أكتب السين وأخرج الخطيب عن عبد الله بن صالح قال : كتبت {بسم الله الرحمن الرحيم} ورفعت الباء فطالت فأنكر ذلك الليث وأخرج أبوداود في مراسيله عن عمر بن عبد العزيز أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مر على كتاب في الأرض فقال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص51 )# # وأخرج ابن سعيد عن محمد بن سيرين أنه كان يكره أن يكتب الباء ثم يمدها إلى الميم حتى يكتب السين ويقول فيه قولا شديدا # وأخرج الخطيب عن معاذ بن معاذ قال : كتبت عند سوار ! فممدت الباء ولم أكتب السين فأمسك يدي وقال : كان محمد والحسن يكرهان هذا # وأخرج الخطيب عن عبد الله بن الباء فطالت فأنكر ذلك الليث وكرهه وقال : غيرت المعنى يعني لأنها تصير لاما # وأخرج أبوداود في مراسيله عن عمر بن عبد العزيز أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على كتاب في الأرض فقال لفتى معه ما في هذا قال !
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إذا ذكر النار قال: أوّه. 17413- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمِّي، عن أبي عمران عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان قال، أخبرنا أبو عمران قال، سمعت عبد الله بن رباح الأنصاري يقول، سمعت كعبًا المنهال قال، حدثنا عبد الحميد بن بهرام قال، حدثنا شهر بن حوشب، عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: بينما بن عبد الصمد العمي " ثقة، مضى برقم: 3302. وكان في المطبوعة والمخطوطة، " عبد العزيز، عن عبد الصمد العمي "، وهو خطأ محض، وكان في المطبوعة وحدها "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إذا ذكر النار قال: أوّه. 17413- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمِّي، عن أبي عمران عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان قال، أخبرنا أبو عمران قال، سمعت عبد الله بن رباح الأنصاري يقول، سمعت كعبًا المنهال قال، حدثنا عبد الحميد بن بهرام قال، حدثنا شهر بن حوشب، عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: بينما بن عبد الصمد العمي " ثقة ، مضى برقم : 3302 . و "عبد الله بن رباح الأنصاري" ، ثقة ، مضى برقم : 48 ، 13042.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن وكيع قال، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عبد العزيز بن سياه، عن حبيب قال: ذاك أبو طالب، في قوله:"وهم وأخشى أن يكون هو"عبد العزيز بن سياه الأسدي"، الآتي في الأثر رقم: 13177 و"عبد العزيز" يروي عنه يونس بن وكان في المطبوعة والمخطوطة: "عبد الله بن موسى"، وهو خطأ محض. و"عبد العزيز بن سياه الأسدي"، ثقة، محله الصدق، وكان من كبار الشيعة. وانظر التعليق على الأثر السالف، فإني أرجح أن"أبا محمد الأسدي"، كنية: "عبد العزيز بن سياه الأسدي".