الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الموت فَيَقُولُ رَبِّ لولا أخرتني إلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصالحين واعلم أن جزم الفعل المعطوف على الفعل المنصوب أعني قوله : { وَأَكُن مِّنَ الصالحين } إنما ساغ فيه الجزم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المسألة الثانية : إنما خص الصالحين بالذكر لوجوه : الأول : ليحصن دينهم ويحفظ عليهم صلاحهم الثاني : لأن الصالحين من الأرقاء هم الذين مواليهم يشفقون عليهم ( و ) ينزلونهم منزلة الأولاد في المودة ، فكانوا مظنة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وهي الذكر الجميل والملك العظيم والنبوة { وَإِنَّهُ فِى الآخرة } قيل أي في عالم الأرواح { لَمِنَ الصالحين } [ النحل : 122 ] المتمكنين في مقام الاستقامة وقيل أي يوم القيامة لمن الصالحين للجلوس على بساط القرب
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ينتفعوا بعددهم وسلاحهم ولا قدروا على مقاومة الأعداء ببأسهم وقوتهم ، وقد علمتم أن الله عز وجل كفى الصالحين الأعداء واستعان بالله عز وجل فأعانه على عدوه وظفره به ، ولم يفعل الله مثل ذلك مع العصاة ليظهر فضيلة الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال ابن عباس : النافلة هو يعقوب لأن الله تعالى أعطى إبراهيم إسحاق بدعائه حيث قال : رب هب لي من الصالحين كانوا قوم سوء فاسقين وأدخلناه في رحمتنا } قيل : أراد بالرحمة النبوة وقيل أراد بها الثواب { إنه من الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين وقال تعالى وزكريا ويحيى وعيسى والياس كل من الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين }.. وقصة لوط قد سبقت مفصلة. وهو يشير إليها هنا مجرد إشارة. وأنجى لوطاً وأهله إلا امرأته. { وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين }..
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سأل الرجعة فقال : أنا أقرأ عليكم قرآناً ، ثم قرأ هذه الآية الى قوله { فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصالحين القاسم بن سلام قال : حدّثنا حجاج عن هارون قال : في حرف أُبي بن كعب وعبد اللّه بن مسعود وأكون من الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الذي يمتاز به من اصطفاه الله تعالى بقوله في حق إبراهيم عليه الصلاة والسلام : { وإنه في الآخرة لمن الصالحين عليه السلام : { وألحقني بالصالحين } وقول سليمان عليه الصلاة والسلام : { وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن أنه قال : وانكحوا الصالحين من عبيدكم وامائكم. وأخرج ابن مردويه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انكحوا الصالحين والصالحات فما تبعهم بعد