جامع البيان في تأويل آي القرآن

معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:"والجار الجنب"، الذي ليس بينهما قرابة، وهو جار، فله حق

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابه ، ثنا ورقا ، عن ابن أبى نجيح ، عن مجاهد بكل صراط توعدون قال : بكل سبيل حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إنما هو صفح المرء عما له قبل غيره من حق.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وإنما بيَّن جل ثناؤه، مبلغ حقِّها إذا وُرث الميت كلالةً، وترك بيان ما لها من حق إذا لم يورث كلالةً في

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ويعني بقوله:"وكتبنا"، وفرضنا عليهم فيها أن يحكموا في النَّفس إذا قتلت نفسًا بغير حق (1) ="بالنفس"، يعني

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ومهيمنًا عليه"، يقول: أنزلنا الكتاب الذي أنزلناه إليك، يا محمد، مصدّقًا للكتب قبله، وشهيدًا عليها أنها حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

تعالى ذكره: يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله، وأقرُّوا بما جاءهم به نبيُّهم صلى الله عليه وسلم أنه حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

والمخطوطة: "وأمرت لأن أكون من المؤمنين" ، وهذه ليست آية في كتاب الله ، بل الآية هي التي ذكرت ، وهي حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

آمنتم به ) ، يقول: صدقتم به من نبوّة صالح، وأن الذي جاء به حق من عند الله=( كافرون ) ، يقول: جاحدون منكرون

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فإنه تأديب منه عز ذكره لخلقه باحتمال من ظلمهم أو اعتدى عليهم، (2) لا بالإعراض عمن جهل الواجبَ عليه من حق