البحر المحيط في التفسير
: قال هنا يُرْسِلُ لأنّ قبل ذلك وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً فهما في المستقبل فناسبه المستقبل وفي الفرقان والمعنى أنه تعالى يرسل الرّياح مبشرات أو مبشرات إلى سوق السّحاب وقت إقلاله إلى بلد ميت __________ (1) سورة الفرقان : 25/ 45. (2) سورة الروم : 30/ 46. (3) سورة فاطر : 35/ 1.
خمس كتب في القراءات والتمييز بينها
( سور البينة والزلزلة والعاديات لاخلاف فيها ) سورة القارعة 3 وما أدراك وما أدرٍاك أمالهما شعبة 10 وما سورة النساء 25 = محمد والفتح وق والذاريات والطور والنجم 8 سورة المائدة والأنعام 26 من سررة القمر إلى سورة الصف 9 سورة الأعراف 27 من سورة المنافقون إلى سورة المعارج 10 سورة الأنفال والتوبة 28 من سورة نوح إلى سورة المرسلات 11 سورتا يونس وهود 29 من سورة النبأ إلى سورة البلد 12 سورتا يوسف والرعد 30 من سورة الأنبياء 17 سور الحج والمؤمنون والنور 18 سورتا الفرقان والشعراء 19 سورتا النمل والقصص ??
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا} [الفرقان وَهَؤُلَاءِ ثُمَّ قَرَأَ: {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا} [الفرقان فَيَقُولُ اللَّهُ يَوْمَئِذٍ {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قَالَ: " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {§وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَتَلْنَا فَنَزَلَتْ: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا} [الفرقان
تفسير العز بن عبد السلام
53 - {الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ} الكتاب: التوراة، وهي الفرقان، أو الفرقان ما في التوراة من الفرق بين
تفسير الشعراوي
وقوله تعالى: {وَجَاهِدْهُمْ بِهِ} [الفرقان: 52] أي: بما جاءك من القرآن {جِهَاداً كَبيراً} [الفرقان: 52
جامع البيان في تأويل آي القرآن
دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان ضَيِّقًا، قَدْ قُرِّنَتْ أَيْدِيهِمْ إِلَى أَعْنَاقِهِمْ فِي الْأَغْلَالِ؛ {دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثني حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: {§وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ} [الفرقان الَّتِي جَاءُوا بِهَا وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا» . -[448]- وَعَنِي بِقَوْلِهِ {وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [الفرقان ] اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ: {جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً} [الفرقان