لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (33)) هذا عن الساعة وَلَدِهِ) (وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) ذكر مشهداً من مشاهد الساعة رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ (12)) مشهد من مشاهد الساعة
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
النبي ص - فلم يسجد قال ابن العربي في أحكامه وكان مالك يسجدها في خاصة نفسه انتهى تفسير سورة اقتربت الساعة سيهزم الجمع الآية ففيها خلاف والجمهور أنها أيضا مكية بسم الله الرحمن الرحيم قوله سبحانه اقتربت الساعة وانشق القمر معناه قربت الساعة وهي القيامة وأمرها مجهول التحديد وكل ما يروى في عمر الدنيا من التحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الصديق خرج فإذا هو بعمر جالسا في المسجد فعمد نحوه فوقف فسلم فرد عمر فقال له أبو بكر : ما أخرجك هذه الساعة فقال له عمر : بل أنت ما أخرجك هذه الساعة قال أبو بكر : إني سألتك قبل أن تسألني # فقال عمر : أخرجني الجوع يتحدثان وطلع النبي صلى الله عليه وسلم فعمد نحوهما حتى وقف عليهما فسلم فردا السلام فقال : ما أخرجكما هذه الساعة
إعراب القرآن وبيانه
والهاء للتنبيه والناس بدل من أي على اللفظ واتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل وإن زلزلة الساعة إن واسمها وشي ء خبرها وعظيم صفة لشي ء وجملة إن زلزلة الساعة إلخ تعليلية لا محل لها من الاعراب وذلك لقوله وزلزلة الساعة من إضافة المصدر الى فاعله أو الى مفعوله فعلى الأول كأنها هي التي تزلزل الأشياء على المجاز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وأما قوله:(لا تأتيكم إلا بغتة)، فإنه يقول: لا تجيء الساعة إلا فجأة، لا تشعرون بمجيئها، (1) كما قال: وذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إن الساعة تهيج بالناس والرجل يُصْلِح حوضه، والرجلُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (187) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: يسألك هؤلاء القوم عن الساعة
إعراب القرآن - النحاس
وعز الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم 32 وقرأ الأعمش وحمزة ( الساعة لا ريب فيها ) عطفا بمعنى وإن الساعة لا ريب فيها والرفع بالابتداء ويجوز أن يكون معطوفا على الموضع أي وقيل ( الساعة لا ريب فيها ) ويجوز أن تكون الجملة في موضع ____________________
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله صلى الله عليه وسلم كان يقول تهج الساعة بالناس : والرجل يسقي على ماشيته والرجل يصلح حوضه والرجل يخفض وأخرج أحمد عن حذيفة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة قال {علمها عند ربي لا يجليها لوقتها وأخرج الطبراني ، وَابن مردويه عن أبي موسى الأشعري قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة وأنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل فينسخ الذكر في الساعة الأولى منها ينظر في الذكر الذي لا ينظر فيه أحد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ، ثم ينزل في الساعة الثانية لا يسكنها من بني آدم غير ثلاثة : النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول : طوبى لمن نزلك ، ثم ينزل في الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مفاتيح كل شيء إلا الخمس {إن الله عنده علم الساعة}. مسعود رضي الله عنه قال : أوتي نبيكم صلى الله عليه وسلم مفاتيح كل شيء غير الخمس {إن الله عنده علم الساعة شيء لا تعلمه فقال : لقد علمني الله خيرا وان من العلم ما لا يعلمه إلا الله ، الخمس {إن الله عنده علم الساعة