أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
سبل السلام لمحمد بن إسماعيل الصنعاني الأمير المتوفى سنة (582 هـ)- تحقيق: محمد عبد العزيز الخولي- دار السنة للمروزي محمد بن نصر بن الحجاج المروزي المتوفى سنة (294 هـ)- تحقيق: سالم أحمد السلفي- مؤسسة الكتب سنن ابن ماجه لأبي عبد الله بن يزيد القزويني المتوفى سنة (273 هـ) حكم على أحاديثه وآثاره وعلق عليه العلامة سنن الدارقطني لعلي بن عمر أبو الحسن الدارقطني البغدادي المتوفى سنة (385 هـ)- تحقيق: السيد عبد الله هاشم سنن الدارمي لعبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الدارمي المتوفى سنة (255 هـ)- تحقيق: فواز أحمد زمرلي وخالد
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
تفسير القرآن العظيم، ابن كثير أبو الفداء إسماعيل، تحقيق: عبد العزيز غنيم، وحمد أحمد عاشور، ومحمد إبراهيم تفسير البغوي، المسمى معالم التنزيل، لأبي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي، تحقيق: خالد عبد تفسير البيقاعي المسمى «نظم الدرر في تناسب الآيات والسور» للإمام برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر تفسير السعدي المسمى تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي، تحقيق: تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل، الإمام أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي.
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
414- مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث، عثمان بن الصلاح، تحقيق: نور الدين عمر، دار الفكر، بيروت - دمشق، الخامسة، 1416ه. 416- من أعلامنا، تراجم لبعض أعلام المسلمين ممن توفي في عامي 1395 و1420 أو ما بينهما، عبد العزيز العسكر، الطبعة الأولى، 1420ه. 417- المنار المنيف في الصحيح والضعيف، محمد ابن قيم الجوزية، تحقيق ، تحقيق: محمد شكور الحاجي، مكتبة المنار، الأردن، الطبعة الأولى، 1406ه. 419- المنتخب، عبد بن حميد، تحقيق عبد الحليم بن تيمية، تحقيق: محمد رشاد سالم، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الثانية، 1409ه. 423- المنهاج
البحر المحيط في التفسير
هبة اله بن علي المليجي بمصر ، وقرأتها على أبي الجود غياث بن فارس بن مكي المنذري بمصر ، وقرأتها على ( ( ( ابن عدي عبد العزيز بن علي بن محمد عرف بابن الإمام ) ) ( ( بمصر ) ) ، وقرأتها على ( ( أبي بكر بن عبد الله بن مالك بن سيف ) ) ( ( بمصر ) ) ، وقرأتها على ( ( أبي يعقوب بن يوسف بن عمرو بن سيار ) ) ويقال يسار الأزرق ( ( بمصر ) ) ، وقرأتها على ( ( أبي عمر وعثمان بن سعيد بن عدي الملقب ) ) بورش ( ( بمصر ) ) ، وقرأتها على ( ( أبي عبد الرحمن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ) ) يمدينة رسول الله ( صلى الله عليه
ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان: من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف (جمعًا ودراسة)
عبد الرحمن بن ناصر السعدي. ... 46 عبد الرزاق بن همام الصنعاني. ... 58 عبد الله بن حسين العكبري. ... 108 عبد الله بن دينار. ... 97 عبد الله بن سلام. ... 145 عبد الله بن شقيق. ... 73 عبد الله بن عباس. ... 57 عبد الله بن عثمان التيمي (أبو بكر الصديق). ... 76 عبد الله بن عمر (البيضاوي). ... 64 عبد الله بن عمر رقم الصفحة عبد الله بن عمرو بن العاص. ... 197 عبد الله بن مسعود. ... 149 عبد الله بن مسلم (ابن قتيبة) النيسابوري. ... 68 محمود بن عبد الله (الألوسي). ... 58 محمود بن عمر (الزمخشري). ... 50 مسلم بن الحجاج
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
عبد العزيز بن باز وعضوية كل من الشيخ عبد الرازق عفيفي، والشيخ مناع القطان، والأستاذ محمد العبودي، والشيخ العزيز بن باز نائب رئيس الجامعة آنذاك. ولظروف صحية ألمت بالشيخ محمد الأمين حل محله الشيخ عبد القادر شيبة الحمد، ولكثرة أعمال وارتباطات الشيخ عبد العزيز بن باز حل محله الشيخ عطية محمد سالم، ثم انتقل الشيخ عبد القادر شيبة الحمد إلى الرياض، وانفرد عبد الرحمن الحذيفي.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
محمد قال : حدّثنا أبوعبدالله عمر بن أحمد بن محمد بن الحرث القضباني . قال : حدّثنا علي بن العباس المقانعي ، قال : حدّثنا ميمون بن الأصبع ، قال : حدّثنا يحيى بن صالح الوحاطي قال : حدّثنا محمد بن سليمان بن حمزة البصري ، قال : حدّثنا عبدالله بن أبي قيس ، قال سمعت عبد الله بن محمد وعبيد الله بن أحمد قالا : حدّثنا أبو بكر بن مجاهد ، قال : حدّثني أبو صدقة قال : حدّثنا أبو الأسباط قال : حدّثنا عبد الرَّحْمن عن علي بن القاسم الكندي عن موسى بن عبيدة ، قال : سمعت محمد بن كعب القرظي
الموسوعة القرآنية المتخصصة
قرأ عليه محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى (¬201). - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ت 117 هـ). وهو أحد الفقهاء السبعة (¬205). - عمر بن عبد العزيز (ت 101 هـ). بمكة: - عبد الله بن كثير. وهو مذكور فى القراء السبعة. - عطاء بن أبى رباح (ت 115 هـ). وروى عنه مجاهد وعطاء وعمرو بن دينار (¬213). - عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة (ت 117 هـ). وهو محمد ابن عبد الرحمن بن محيصن السهمى.
جامع لطائف التفسير
والأوّل أصحّ ، لقوله عليه السلام في حديث رَباح بن الربيع : " الحقْ بخالد بن الوليد فلا يقتلنّ ذرّية ولا عَسيفاً " وقال عمر بن الخطاب : اتقوا الله في الذرّية والفلاّحين الذين لا يَنْصُبون لكم الحرب. وكان عمر بن عبد العزيز لا يَقتل حرّاثاً ؛ ذكره ابن المنذر.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والأوّل أصحّ ، لقوله عليه السلام في حديث رَباح بن الربيع : " الحقْ بخالد بن الوليد فلا يقتلنّ ذرّية ولا عَسيفاً " وقال عمر بن الخطاب : اتقوا الله في الذرّية والفلاّحين الذين لا يَنْصُبون لكم الحرب. وكان عمر بن عبد العزيز لا يَقتل حرّاثاً ؛ ذكره ابن المنذر.