البحث

6) سنن أبي داود برقم (4890) . (7) وذلك لما أكثر الناس في الوليد بن عقبة، وقد كان ابن مسعود على بيت المال

أَمَانَةً وَخِيَانَةً، وَالْقِنْطَارُ عِبَارَةٌ عَنِ الْمَالِ الْكَثِيرِ، وَالدِّينَارُ عِبَارَةٌ عَنِ المال

ضَمْرَةَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أنا مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وإني لأجد حيلة، ولي من المال

النزول» ، وفي المخطوط «رحله» . (3) زيد في المطبوع وط، وليس في المخطوط و «أسباب النزول» . (4) السرح: المال

وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خِفَافًا أَهْلُ الْمَيْسَرَةِ مِنَ المال __________ 1075- ذكره المصنف

إِبْرَاهِيمُ: إِنْ كَانَ الْمَالُ كَثِيرًا يَحْتَمِلُ الْإِجْزَاءَ قَسَّمَهُ عَلَى الأصناف، وإن كان [المال

الحاصرتين زيد في المطبوع وط. (3) في المطبوع «استبضعها» والمثبت عن المخطوط والطبري. (4) في المخطوط «المال

السَّمَاءِ فَقَالَ إِلَهِي إِنَّ أَيُّوبَ يَرَى منك أَنَّكَ مَا مَتَّعْتَهُ بِوَلَدِهِ فَأَنْتَ تعطيه المال

ابن عباس في قوله ) ولا تأكلوا أموالكم ( الآية قال هذا في الرجل يكون عليه مال وليس عليه بينة فيجحد المال

فيمسك الله المطر فيهلك الحرث والنسل وأصل الحرث في اللغة الشق ومنه المحراث لما يشق به الأرض والحرث كسب المال