جامع البيان في تأويل آي القرآن
سفيان ، عن أبي سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: قال العزيز ليوسف: ما من شيء إلا وأنا أحبُّ أن تشركني وابن إسحاق الذبيح ، وابن يعقوب الذي ابيضت عيناه من الحزن. 19452 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا سفيان بن عقبة ، عن حمزة الزيات ، عن ابن إسحاق ، عن أبي ميسرة قال: لما رأى العزيز لَبَقَ يوسف وكيسه وظَرْفه ، فقال له يوسف في وجهه: ترغب أن تأكل معي = أو تَنْكَف (1) = أنا والله يوسف بن يعقوب نبي الله ، ابن إسحاق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قام النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بآية حتى أصبح يرددها {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الدنيا في حسن الظن ، وَابن جَرِير ، وَابن أبي حاتم ، وَابن حبان والطبراني والبيهقي في الأسماء والصفات عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم تلا قول الله في إبراهيم {رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني} إبراهيم الآية 36 الآية ، وقال عيسى بن مريم {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} فرفع يديه فقال : اللهم أمتي أمتي وبكى ، فقال الله : جبريل اذهب إلى محمد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم > ! وابن أبي الدنيا في حسن الظن وابن جرير وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني والبيهقي في الأسماء والصفات عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله في إبراهيم ! إبراهيم الآية 36 الآية # وقال عيسى بن مريم ! < إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله وأخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة ، وَابن المنذر عن ابن عمر في قوله : {إلا أصحاب اليمين} قال : هم أخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ، وَابن أبي داود ، وَابن الأنباري معا في المصاحف ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن عمرو بن دينار قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقرأ !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : علق الناس كلهم إلا أصحاب اليمين # وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي قال : هم المسلمون # وأخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن قال : هم أطفال المسلمين # وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عمر في قوله : ! قال : هم أطفال المسلمين # أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عمرو بن دينار قال : سمعت عبد الله بن الزبير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
18701- حدثني المثني قال، حدثنا قبيصة قال، حدثنا سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء: (ولا يزالون مختلفين) ، قال: اليهود والنصارى والمجوس، (إلا من رحم ربك) ، قال: هم الحنيفية. 18702- حدثني يعقوب بن إبراهيم، وابن وكيع قالا حدثنا ابن علية قال، أخبرنا منصور بن عبد الرحمن قال: قلت للحسن قوله: (ولا يزالون مختلفين قال، حدثنا معلي بن أسد قال، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن عبد الرحمن قال: سئل الحسن عن هذه الآية: (ولا قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال، حدثنا أبو جعفر، عن ليث، عن مجاهد، في قوله: (ولا يزالون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
18701- حدثني المثني قال ، حدثنا قبيصة قال ، حدثنا سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء:(ولا يزالون مختلفين ) ، قال: اليهود والنصارى والمجوس ،(إلا من رحم ربك) ، قال: هم الحنيفية. 18702- حدثني يعقوب بن إبراهيم ، وابن وكيع قالا حدثنا ابن علية قال، أخبرنا منصور بن عبد الرحمن قال: قلت للحسن قوله:(ولا يزالون مختلفين قال، حدثنا معلي بن أسد قال ، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن عبد الرحمن قال: سئل الحسن عن هذه الآية :(ولا قال، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال ، حدثنا أبو جعفر، عن ليث، عن مجاهد، في قوله:(ولا يزالون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال عمر: قد أمَّرته عليكم حتى ترجعوا. (1) 12762 - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا يحيى بن سعيد فلقيت عمر بن الخطاب، فذكرت ذلك له. قال: بم أفتيتهم؟ (2) قال: أفتيتهم أن يأكلوا. و"زيد بن أسلم" ثقة ثبت. مضى كثيرا. و"عطاء" هو"عطاء بن يسار" مضى مرارا. و"كعب" هو"كعب الأحبار". وهذا الخبر صحيح، رواه مالك في الموطأ: 352 عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مطولا. بن عبد الله: أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر" ولفظه أقرب إلى لفظ أبي جعفر هذا. (4) الأثر: 12763
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال عمر: قد أمَّرته عليكم حتى ترجعوا. (1) 12762 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا يحيى بن فلقيت عمر بن الخطاب، فذكرت ذلك له. قال : بم أفتيتهم؟ (2) قال: أفتيتهم أن يأكلوا. و"زيد بن أسلم" ثقة ثبت. مضى كثيرا. و"عطاء" هو"عطاء بن يسار" مضى مرارا. و"كعب" هو"كعب الأحبار". وهذا الخبر صحيح ، رواه مالك في الموطأ: 352 عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مطولا. بن عبد الله: أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر" ولفظه أقرب إلى لفظ أبي جعفر هذا. (4) الأثر: 12763
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والنسائي ، وَابن ماجة ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر وأبو يعلى ، وَابن مردويه والبيهقي في "سُنَنِه" عن ابن عمر وأخرج عبد الرزاق في المصنف ، وَابن المنذر والحاكم ، وَابن مردويه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وَأخرَج ابن الأنباري عن ابن عمر أنه قرأ فطلقوهن لقبل عدتهن. وأخرج عبد الرزاق وأبو عبيد في فضائله وسعيد وعبد بن