جامع البيان في تأويل آي القرآن
أو من أصحاب محمد؟ قال: كلُّ ذلك. (1) 16384- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا ابن ، عن أبيه قال: قال عمر رحمه الله: يوم الحج الأكبر، يوم عرفة = فذكرته لسعيد بن المسيب فقال: أخبرك عن ابن ابن كثير 4: 113. (3) الأثران: 16385، 16386 - " عمر بن الوليد الشني "، " أبو سلمة العبدي "، ثقة، مضى ذكره ابن حبان في الثقات. وأبوه " عباد العصري "، روى عن عمر، مترجم في ابن أبي حاتم 3 / 1 / 88.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فإن لم يجد، نظر كم ثمنه = قال ابن حميد: نظر كم قيمته = فقوّم عليه ثمنه طعامًا، فصام مكان كل نصف صاع يومًا مساكين، أو عدلُ ذلك صيامًا"، قال: إنما أريد بالطعام الصيام، فإذا وجد الطعام وَجد جزاءه. 12571 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس:"ومن قتله منكم متعمدًا طعامًا، وصام عن كل صاع يومين. 12572- حدثنا هناد قال، حدثنا عبد بن حميد، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن ونقله ابن كثير في تفسيره 3: 237، 238 وهو رقم: 12588 عن هذا الموضع من تفسير أبي جعفر وأشار إلى بعض طرقه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سعيد الأزدي"، قارئ الأزد، فهو"أبو سعد الأرحبي"، أو "أبو سعيد الأرحبي"، كما سيأتي في الأثر التالي، ذكره ابن ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يرو له غير ابن ماجه من أصحاب الكتب الستة، روى له هذا الخبر نفسه. وهذا الخبر رواه ابن ماجه من هذه الطريق نفسها، مع زيادة يسيرة في لفظه، في سننه ص1382، رقم: 4127. كثير، فقد قال في تفسيره، وذكر الخبر من تفسير ابن أبي حاتم من هذه الطريق نفسها (3: 315، 316) : "وهذا وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3: 13، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة، وأبي يعلى، وأبي نعيم في الحلية، وابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15250- حدثني المثني قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير، عن ابن عيينة، عن صدقة أبي الهذيل، قال: قوم بينكم وبينهم نهر من شُهْدِ. (1) 15251- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن - ((صدقة أبي الهذيل)) ، ترجم له البخاري في الكبير 2/2/295، ولم يزد على أن قال: ((عن السدي، روى عنه ابن ابن حجر في التهذيب قد يوهم أنهما شخص واحد، ولكن الراجح أنهما رجلان، لأن البخاري ترجم له، ففرق بينهما كثير في تفسيره 3: 573.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فإن لم يجد، نظر كم ثمنه = قال ابن حميد: نظر كم قيمته = فقوّم عليه ثمنه طعامًا، فصام مكان كل نصف صاع يومًا مساكين، أو عدلُ ذلك صيامًا"، قال: إنما أريد بالطعام الصيام، فإذا وجد الطعام وَجد جزاءه. 12571 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس:"ومن قتله منكم متعمدًا طعامًا، وصام عن كل صاع يومين. 12572- حدثنا هناد قال، حدثنا عبد بن حميد، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن ونقله ابن كثير في تفسيره 3: 237 ، 238 وهو رقم: 12588 عن هذا الموضع من تفسير أبي جعفر وأشار إلى بعض طرقه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكره ابن حبان في الثقات ، ولم يرو له غير ابن ماجه من أصحاب الكتب الستة ، روى له هذا الخبر نفسه. وهذا الخبر رواه ابن ماجه من هذه الطريق نفسها ، مع زيادة يسيرة في لفظه ، في سننه ص1382 ، رقم: 4127. "إسناده صحيح ، ورجاله ثقات ، وقد روى مسلم ، والنسائي ، والمصنف بعضه من حديث سعد بن أبي وقاص و".أما ابن كثير ، فقد قال في تفسيره ، وذكر الخبر من تفسير ابن أبي حاتم من هذه الطريق نفسها (3: 315 ، 316): "وهذا وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3: 13 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، وأبي يعلى ، وأبي نعيم في الحلية ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15250- حدثني المثني قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير، عن ابن عيينة، عن صدقة أبي الهذيل، قال: قوم بينكم وبينهم نهر من شُهْدِ. (1) 15251- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن صدقة أبي الهذيل )) ، ترجم له البخاري في الكبير 2/2/295 ، ولم يزد على أن قال : (( عن السدي ، روى عنه ابن كلام ابن حجر في التهذيب قد يوهم أنهما شخص واحد ، ولكن الراجح أنهما رجلان ، لأن البخاري ترجم له ، ففرق كثير في تفسيره 3 : 573 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أو من أصحاب محمد؟ قال: كلُّ ذلك. (1) 16384- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا ابن ، عن أبيه قال: قال عمر رحمه الله: يوم الحج الأكبر، يوم عرفة = فذكرته لسعيد بن المسيب فقال: أخبرك عن ابن ابن كثير 4 : 113 . (3) الأثران : 16385 ، 16386 - " عمر بن الوليد الشني " ، " أبو سلمة العبدي " ، ثقة ذكره ابن حبان في الثقات . وأبوه " عباد العصري " ، روى عن عمر ، مترجم في ابن أبي حاتم 3 / 1 / 88 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، قال: قال الحسن، في قوله:( كَانَتْ قَوَارِيرَ قَوَارِيرَ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن كثير، قال: ثنا شعبة، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله الله( قَوَارِيرَ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة( قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ ) قال: هي من فضة، وحجاج : هو ابن محمد المصيصي ، من شيوخ الإمام أحمد . وهذا الأثر عن مجاهد ، سيرويه الطبري في تفسير آية الأعراف (9 : 18 بولاق) - بإسناد آخر . (2) الحديث 145
الروايات التفسيرية في فتح الباري
{وَإِنْ عَاقَبْتُمْ} الآية 1. [1319] وعند عبد الله بن أحمد في زيادات المسند والطبراني من حديث أبيّ ابن والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره 4/533 برواية البزرا، ثم قال: وهذا إسناد فيه ضعف، لأن صالحا - هو ابن بشير كما ضعّف ابن حجر إسناده كما هو أعلاه. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/179 وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه. 2 فتح الباري 7/371- والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/178-179 وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.