التفسير المنير

تَوَلَّوْا عن الإيمان بك فَقُلْ: حَسْبِيَ كافي تَوَكَّلْتُ وثقت به لا بغيره وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الكرسي

التفسير القرآني للقرآن

على حين أن روحه قد زايله فى تلك الحال، فرأى- من عالم روحه- وجوده الجسدى قائما على الكرسي، ملتصقا به..

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

تَصِحُّوا فلا تسقموا أبدًا، وإنَّ لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدًا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدًا. 3 - الكرسي

زهرة التفاسير

والآيات تطلق على طائفة من القرآن مفصولة عما بعدها كآية الكرسي، وآيات المنافقين وآية الربا، وآية حد السرقة

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الكرسي في العرف العام: اسمٌ لما يقعد عليه، واشتقاقه من الكرس وهو المتلبد، وقال الراغب: وهو في الأصل منسوبٌ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

بالجر صفة العرش وهو نهاية الأجرام فلا جرم فوقه ، وفي الآثار من وصف عظمه ما يبهر العقول ويكفي ذلك أن الكرسي

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

على حين أن روحه قد زايله فى تلك الحال ، فرأى ـ من عالم روحه ـ وجوده الجسدى قائما على الكرسي ، ملتصقا

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

إلى ذلك ففي الفصل الثالث من الباب الحادي والسبعين والثلثمائة من الفتوحات أن الله تعالى خلق في جوف الكرسي

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

تاسعها : صفة العرش ، قال تعالى : {الذين يَحْمِلُونَ العرش وَمَنْ حَوْلَهُ} [ غافر : 7 ] و عاشرها : صفة الكرسي

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الشمس ستراً واحداً ودونها سبعون ستراً ما قدر على أن ينظر إلى الشمس ، والشمس جزء من سبعين جزءاً من نور الكرسي