الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء قال : السنة أن يبلغ بالحلق إلى العظمين. وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس أنه رأى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال للحلاق هكذا وأشار بيده إلى الجانب وأخرج أبو داود والبيهقي في "سُنَنِه" عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس على النساء أَخرَج الخطيب في رواة مالك بسند ضعيف عن أبي هريرة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : {والذين معه} {مثلهم في التوراة} إلى قوله {كزرع أخرج شطأه} قال مالك : نزل في الإنجيل نعت النَّبِيّ وأصحابه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص517 )# وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء قال : السنة أن يبلغ بالحلق إلى العظمين # وأخرج ابن أبي شيبة صلى الله عليه وسلم قال للحلاق هكذا وأشار بيده إلى الجانب الأيمن # وأخرج أبو داود والبيهقي في سننه عن ابن الله صلى الله عليه وسلم : ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير # $ الآية 29 أخرج الخطيب في رواة مالك قال مالك : نزل في الإنجيل نعت النبي وأصحابه # وأخرج ابن سعد في الطبقات وابن أبي شيبة عن عائشة قالت :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج الترمذي وصححه وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن أنس بن مالك Bه وأخرج الفريابي وابن أبي حاتم وابن مردويه عن أنس بن مالك Bه في قوله { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } قال : وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس Bه قال : كنا نجتنب الفرش قبل صلاة العشاء . وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس Bهما « أن النبي A قال { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } قال : هم الذي لا ينامون وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس Bهما في قوله { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } قال : أنزلت في صلاة العشاء الآخرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك والشافعي والبيهقي من طريق ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب : فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت : صدق عروة وقد ناس قالوا : إن الله يقول ثلاثة قروء فقالت عائشة : صدقتم وهل تدرون ما الأقراء ؟ الأقراء الأطهار قال ابن أدركت أحدا من فقهائنا إلا وهو يقول : هذا يريد الذي قالت عائشة وأخرج عبد الرزاق وابن جرير والبيهقي عن ابن وابن المنذر والبيهقي عن عمرو بن دينار قال : الأقراء الحيض عن أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عبد الله بن يزيد الأودي = قال: وكان أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم = قال، حدثنا أنس بن مالك وجل هؤلاء القوم"الراسخين __________ (1) الحديث: 6638- هو الحديث الماضي بزيادة قليلة، وزيادة"أنس بن مالك وترجمته عند ابن أبي حاتم 2 / 2 / 200: أنه"روى عن سالم بن عبد الله، عن حفصة، في الصلاة الوسطى، روى عنه ووقع في ابن كثير"عبيد الله"، بدل"عبد الله"، وهو خطأ. ثم ذكر السيوطي نحو معناه من رواية ابن عساكر: "من طريق عبد الله بن يزيد الأودي، سمعت أنس بن مالك يقول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عبد الله بن يزيد الأودي = قال: وكان أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم = قال، حدثنا أنس بن مالك وجل هؤلاء القوم"الراسخين __________ (1) الحديث: 6638- هو الحديث الماضي بزيادة قليلة ، وزيادة"أنس بن مالك وترجمته عند ابن أبي حاتم 2 / 2 / 200: أنه"روى عن سالم بن عبد الله ، عن حفصة ، في الصلاة الوسطى ، روى ووقع في ابن كثير"عبيد الله" ، بدل"عبد الله" ، وهو خطأ. ثم ذكر السيوطي نحو معناه من رواية ابن عساكر: "من طريق عبد الله بن يزيد الأودي ، سمعت أنس بن مالك يقول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5307- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد - في الذي بيده عقدة النكاح-: الوالد= ذكره ابن زيد عن أبيه. 5308- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب، عن مالك، عن زيد وربيعة:"الذي بيده عقدة النكاح"، الأب في ابنته البكر، والسيد في أمته. (1) 5309- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال مالك: وذلك إذا طلقت لها عليه، ما لم يقع طلاق.... (2) 5310- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني الليث، عن يونس، عن ابن فإن ابن كثير نقل هذا الخبر 1: 574، عن هذا الموضع، وفيه"الرازي".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5307- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد - في الذي بيده عقدة النكاح-: الوالد= ذكره ابن زيد عن أبيه. 5308- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب، عن مالك، عن زيد وربيعة:"الذي بيده عقدة النكاح"، الأب في ابنته البكر، والسيد في أمته. (1) 5309- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال مالك: وذلك إذا طلقت لها عليه، ما لم يقع طلاق.... (2) 5310- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني الليث، عن يونس، عن ابن فإن ابن كثير نقل هذا الخبر 1 : 574 ، عن هذا الموضع ، وفيه"الرازي" .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : التي جعل الله لكم قياما 4791 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : التي جعل الله لكم قياما يعني : قوامكم من معاشكم ، يقول الله سبحانه : لا تعمد إلى مالك وما خولك الله ، وجعله لك معيشة ، فتعطيه امراتك وبنيك ، ثم تنظر إلى ما في ايديهم ، ولكن امسك مالك واصلحه ، وكن انت الذي تنفق عليهم في كسوتهم ورزقهم ومؤنتهم . 4792 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا لدينكم وقياما لكم - قال أبو محمد : وروى عن أبي مالك انه قال : قيامك بعد الله .
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[274] وروى مالك في "الموطأ" عن زيد بن ثابت الجزم بأنها الظهر1. [275] وروى الطيالسي من طريق زُهرة بن معبد أخرجه الإمام مالك رقم27 - في صلاة الجماعة، باب الصلاة الوسطى - عن داود ابن الحصين، عن ابن يربوع المخزومي وأخرج ابن جرير الأرقام 5446-5449 بأسانيد صحيحة عنه، به. والأثر أورده السيوطي في الدر المنثور 1/721 ونسبه إلى مالك، وعبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن أخرجه الإمام أحمد 5/206 عن يزيد - هو ابن هارون - عن ابن أبي ذئب، عن الزبرقان، عن أسامة ابن زيد - فذكره