الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء التسعون بعد الخمسمائة من الآية { 68 } من سورة القصص وحتى الآية { 75 } من نفس السورة
لمسات بيانية - السامرائي
قال تعالى في خواتيم سورة القصص (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ وقد وردت في سورة القصص مرتين في قصة قارون عندما خسف به الله تعالى الأرض فقال القوم هذه الكلمة وكأنهم ذهنهم وجدوه أمامهم فقالوا عجباً لهذا الأمر. 170-لماذا استعمل القرآن كلمة (سيق) للكافرين وللمؤمنين في سورة
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
سورة (النمل): من كتبها في رق غزال، وجعلها في جلد مدبوغ لم يقطع منه شيء، وجعلها في صندوق فلا يقرب المكان سورة (القصص): من كتبها وعلقها على مملوك رفعت عنه الخيانة، والزنا، والهرب. قوله تعالى: {ولما ورد ماء مدين} إلى قوله: {الظالمين} [القصص: 23 - 25] هذه الآية إذا قرأها من خاف جبارا سورة (العنكبوت): تكتب وتشرب بالماء للحمى الربع، ...................
درة التنزيل وغرة التأويل
وقال في سورة القصص 821،: ( ... وقال في سورة حم عسق: (لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وكذلك قوله تعالى في سورة الرعد: (اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ للسائل أن يسأل عن الآية الأولى وتخصيصها بالذكر بقوله: (من عباده) وبقوله: (له) وعن تخصيص ما في القصص بقوله
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
قال تعالى في خواتيم سورة القصص (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ وقد وردت في سورة القصص مرتين في قصة قارون عندما خسف به الله تعالى الأرض فقال القوم هذه الكلمة وكأنهم ذهنهم وجدوه أمامهم فقالوا عجباً لهذا الأمر. 170-لماذا استعمل القرآن كلمة (سيق) للكافرين وللمؤمنين في سورة
آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها
سورة القصص {وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ} [القصص:20] . سورة الروم {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً} [الروم:30] . اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} سورة
دليل الحيران على مورد الظمآن
. - وفي "القصص": {وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ} 4. - وفي "التحريم": {امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ وهو متعدد. __________ 1 سورة آل عمران: 3/ 35. 2 سورة يوسف: 12/ 30. 3 سورة يوسف: 12/ 50. 4 سورة القصص: 28/ 9. 5 سورة التحريم: 66/ 12. 6 سورة التحريم: 66/ 11. 7 سورة النساء: 4/ 12. 8 سورة النساء: 4/ 128. 9 سورة الأحزاب: 33/ 50. 10 سورة الفرقان: 25/ 74. 11 سورة السجدة: 32/ 17. 12 سورة هود: 11/ 116. 13 سورة الروم: 30/ 30. 14 سورة آل عمران: 3/ 61. 15 سورة النور: 24/ 7. 16 سورة البقرة: 2/ 89. 17 سورة آل عمران
لمسات بيانية - السامرائي
بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" ولم يذكر مثل ذلك في القصص قال في النمل "يا موسَى" وقال في القصص: "أَنْ يا موسَى" فجاء بـ (أن) المفسرة في القصص، ولم يأت بها في النمل مقام تعظيم لله سبحانه، وتكريم لموسى كما ذكرنا فشرفه بالنداء المباشر في حين ليس المقام كذلك في القصص القصص مقام تبسّط وتفصيل فجاء بـ (أن) زيادة في التبسط. قال في النمل: "إنّهُ أَنا اللهُ العَزيزُ الحَكيمُ"، وقال في سورة القصص: "إِنّي أَنا اللهُ رَبُّ العالَمينَ
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" ولم يذكر مثل ذلك في القصص قال في النمل "يا موسَى" وقال في القصص: "أَنْ يا موسَى" فجاء بـ (أن) المفسرة في القصص، ولم يأت بها في النمل مقام تعظيم لله سبحانه، وتكريم لموسى كما ذكرنا فشرفه بالنداء المباشر في حين ليس المقام كذلك في القصص القصص مقام تبسّط وتفصيل فجاء بـ (أن) زيادة في التبسط. قال في النمل: "إنّهُ أَنا اللهُ العَزيزُ الحَكيمُ"، وقال في سورة القصص: "إِنّي أَنا اللهُ رَبُّ العالَمينَ
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" ولم يذكر مثل ذلك في القصص قال في النمل "يا موسَى" وقال في القصص: "أَنْ يا موسَى" فجاء بـ (أن) المفسرة في القصص، ولم يأت بها في النمل مقام تعظيم لله سبحانه، وتكريم لموسى كما ذكرنا فشرفه بالنداء المباشر في حين ليس المقام كذلك في القصص القصص مقام تبسّط وتفصيل فجاء بـ (أن) زيادة في التبسط. قال في النمل: "إنّهُ أَنا اللهُ العَزيزُ الحَكيمُ"، وقال في سورة القصص: "إِنّي أَنا اللهُ رَبُّ العالَمينَ