جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلَهُ " {§الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ} [القصص إِلَى قَوْلِهِ {الْجَاهِلِينَ} [القصص: 55] قَالَ: هُمْ مُسْلِمَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي حُجَيْرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، " {§مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ} [القصص وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي مَعْنَى قَوْلِهِ: {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} [القصص: 76] قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ
التناسب في سورة البقرة
القصص في القرآن يجري عليه ما يجري على جميع آيات القرآن الكريم، من حيث تناسبها مع الواقع الذي نزلت لمعالجته ، والسورة التي وردت فيها، ومن الطبيعي أن تتناسب القصص الواردة في السورة الواحدة بعضها مع بعض، فضلاً عن أن تشكل هذه القصص المتتالية أو المتناثرة في السورة فصولاً من قصة جديدة، تؤدي الغرض المقصود من السورة وقد أُفردت المناسبة في القصص القرآني لأهميته، ولتعدد أشكال المناسبة فيه سواء داخل السورة أو بين السور المطلب الأول التناسب بين قصص السورة الواحدة ومن الأمثلة على التناسب بين القصص القرآني في السورة الواحدة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لم يلق بلاء مثل ذلك وليس له بالطريق علم الأحسن ظنه بربه فإنه (قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل) (القصص آية 22) (ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان) (القصص آية 23) يعني فلم تسقيا غنمهما قال : (ما خطبكما) (القصص آية 23) معتزلتين لا تسقيان مع الناس قالتا : ليست لنا قوة نزاحم القوم وإنما ننتظر فضول حياضهم (فسقى لهما) (القصص آية 24) فجعل يغرف في الدلو ماء كثيرا حتى كانتا لقومه علينا سلطانا ولسنا في مملكته ، قالت ابنته : (يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين) (القصص
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يلق بلاء مثل ذلك وليس له بالطريق علم الأحسن ظنه بربه فإنه ( قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل ) ( القصص آية 22 ) ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان ) ( القصص آية 23 ) يعني فلم تسقيا غنمهما قال : ( ما خطبكما ) ( القصص آية 23 ) معتزلتين لا تسقيان مع الناس قالتا : ليست لنا قوة نزاحم القوم وإنما ننتظر فضول حياضهم ( فسقى لهما ) ( القصص آية 24 ) فجعل يغرف في الدلو ماء كثيرا صنع موسى # فأمر إحداهما أن تدعوه له فأتته فدعته # فلما كلمه ( قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين ) ( القصص
المعجزة الكبرى القرآن
عن دخول الأرض المقدسة، كيف تتربَّى الأمم؟ 139 قصص القرآن لون من تصريف بيانه. 141 التصريف البيان في القصص القرآني 143 الحث على المعاملة الطيبة في القصص 145 ميزان العدالة في الحكم في القصص القرآني 146 بيان بعض الأحكام في القصص القرآني 148 أسلوب القصص في القرآن 154 القصص الحق المصور في قصة أهل الكهف 157 التصريف
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - كتاب
فجعلها إلى فرعون وقومه، ووسَّع الآيات فجعلها تسعاً، ولما كان المقام مقام خوف في القصص، ضيّق المهمة، وقلل النمل مناسب لما تردد من ذكر للآيات والآية في السورة، فقد تردد ذِكْرهما فيها عشر مرات، في حين تردد في القصص فناسب وضع (الآيات) في النمل، ووضع (البرهان) في القصص الذي تردد فيها مرتين، في حين ورد في النمل مرة واحدة وقال في القصص: {إلى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ} . قبل المهمة ونفذها من دون ذكر لتردد أو مراجعة، وهو المناسب لمقام القوة والثقة والتكريم، في حين قال في القصص
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
6 11 { ونجعلهم أئمة } قادة في الخير { ونجعلهم الوارثين } يرثون ملك فرعون وقومه وقوله 6 < < القصص يحذرون } وذلك أنهم كانوا قد أخبروا أن هلاكهم على يدي رجل من بني إسرائيل فكانوا على وجل منهم 7 < < القصص > > { وأوحينا إلى أم موسى } قيل إنه وحي إلهام وقيل وحي إعلام 8 < < القصص : ( 8 ) فالتقطه آل فرعون وحزنا } أي ليصير الأمر إلى ذلك { إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين } أي عاصين آثمين 9 < < القصص به الماء من أرض أخرى وليس هو من بني إسرائيل { وهم لا يشعرون } بما هو كائن من أمرهم وأمره 10 < < القصص
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
فقرأ عليه ( ^ ألر تلك آيات الكتاب المبين نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت الحميم والصوف الأبيض ولا تقرأه ولا تقرئه أحدا من الناس فقرأ عليه عمر هذه الآية ليبين له أن القرآن أحسن القصص فلا يحتاج معه إلى غيره وهذا يدل على أن القصص عام لا يختص بسورة يوسف ويدل على أنهم كانوا يعلمون أن القرآن محاه وذكر فضيلة لقرآن كما فعل عمر رضي الله عنهما وروى إبن أبي حاتم عن قتادة ( نحن نقص عليك أحسن القصص ( وهذا يدل على أن أحسن القصص يعم هذا كله بل لفظ ( القصص ( يتناول ما قصه الأنبياء من آيات الله غير أخبار
سبيل الإتقان في متشابه القرآن
سورة المائدة مع غيرها من السور ... 136 متشابه سورة الأنعام مع غيرها من السور ... 138 متشابه سورة الأعراف رقم الصفحة متشابه سورة يونس مع غيرها من السور متشابه سورة هود مع غيرها من السور ... 144 متشابه سورة يوسف 148 سورة الإسراء مع غيرها من السور ... 149 متشابه سورة الكهف مع غيرها من السور ... 149 متشابه سورة مريم متشابه سورة النور مع غيرها من السور ... 153 متشابه سورة الفرقان مع غيرها من السور ... 154 متشابه سورة الشعراء مع غيرها من السور ... 154 متشابه سورة النمل مع غيرها من السور ... 155 متشابه سورة القصص مع غيرها