أحكام القرآن

أحكام القرآن (الجصاص) ، ج 4 ، ص : 221 عن يزيد بن شريك قال لعمر بن الخطاب أو سمعت رجلا قال له اقرأ خلف مدرك الإمام في الركوع يتابعه مع ترك القراءة فلو كانت فرضا لما جاز تركها بحال كالطهارة وسائر أفعال الصلاة قيل إنما جاز ذلك الضرورة وهو خوف فوات الركعة قيل له خوف فوات الركعة ليس بضرورة من وجوه أحدها أن فعل الصلاة سائر الفروض دل على أنها ليست بفرض ويدل على أنها ليست بفرض اتفاق الجميع على أن من كان خلف الإمام في الصلاة

أحكام القرآن

أحكام القرآن (الجصاص) ، ج 5 ، ص : 33 من ذنبه وما تأخر فكانت طاعاته نافلة أى زيادة في الثواب ولغيره كفارة اللّه بن الصامت عن أبى ذر قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة قال قلت فما تأمرنى قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتهم فصلها معهم لك نافلة وروى قتادة عن شهر بن حوشب عن أبى أمامة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة قيل له أنت

أحكام القرآن

أحكام القرآن (الجصاص) ، ج 5 ، ص : 342 الآية الأخرى والخبر الذي رويناه وأيضا لما لم يتعلق النهى بمعنى في نفس العقد وإنما تعلق بمعنى في غيره وهو الإشتغال عن الصلاة وجب أن لا يمنع وقوعه وصحته كالبيع في آخر وقت صلاة يخاف فوتها إن اشتغل به وهو منهى عنه ولا يمنع ذلك صحته لأن النهى تعلق باشتغاله عن الصلاة وأيضا يباع في المسجد وأن يشترى فيه وأن تنشد فيه ضالة أو تنشد فيه الأشعار ونهى عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة

أحكام القرآن

أحكام القرآن (الجصاص) ، ج 5 ، ص : 367 الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا قلت بلى قالت فإن اللّه عليه وسلّم آثار كثيرة في الحث عليه والترغيب فيه روى ابن عمر عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال أحب الصلاة الانقطاع إلى اللّه وتأميل الخير منه دون غيره ومن الناس من يحتج به في تكبيرة الافتتاح لأنه ذكر في بيان الصلاة الآية معاني أحدها أنه نسخ به قيام الليل المفروض كان بديا والثاني دلالتها على لزوم فرض القراءة في الصلاة

تفسير العز بن عبد السلام

{كَلامَ اللَّهِ} القرآن كله، أو براءة خاصة ليعرف ما فيها من أحكام العهد والسيرة مع الكفار.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أ هـ {أحكام القرآن للجصاص حـ 3 صـ }

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أ هـ {أحكام القرآن للجصاص حـ 3 صـ }

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أ هـ {أحكام القرآن لابن العربى حـ 4 صـ }

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أ هـ {أحكام القرآن لابن العربى حـ 3 صـ }

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أ هـ {أحكام القرآن للجصاص حـ 3 صـ }