الروايات التفسيرية في فتح الباري
جريج عن عطاء3 عن ابن عباس في هذه الآية قال: هي في الآلهة، وفيه يقول: تخافون أن يرثوكم كما يرث بعضكم ، عن ابن عباس، به. 2 فتح الباري 8/512. أخرجه ابن جرير 21/38 حدثنا بشر، قال: يزيد، قال: ثنا سعيد، به مثله. أخرجه ابن جرير 21/39 قال: حُدِّثت عن حجاج، عن ابن جريج، به مثله. وفي إسناده انقطاع. أخرجه ابن جرير 21/39 حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، قال: سمعت عمران قال، قال أبو مجلز - فذكر
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[3157] وأخرج الطبري من طريق أبي الصهباء1 موقوفا نحو حديث ابن عمر2. [3158] وأخرج - أي عبد بن حميد - بسند قال ابن حجر: مقبول، أخرج له مسلم والترمذي والنسائي. أخرجه ابن جرير 29/193 حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، قال: ثنا أشجع، عن أبي الصهباء الموصلي. أخرج ابن جرير 29/192 حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد - بلفظ " أخرجه ابن جرير 29/193 حدثني أبو الخطاب الحساني، قال: ثنا مالك، عن سفيان، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: قال ابن عباس هو متاع البيت. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قال: يمنعونهم العارية، وهو الماعون حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: (وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) حدثني ابن المثنى، قال: ثنا محمد، قال: ثنا شعبة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قال ابن عباس: (المَاعُونَ حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن عُلَية، قال: ثنا ليث، عن أبي إسحاق، عن الحارث، قال: قال عليّ
الروايات التفسيرية في فتح الباري
: كانوا يجعلون السنة ثلاثة عشر شهرا2. [924] وقع في حديث ابن عمر عند ابن مردويه "إن الزمان قد استدار فهو أخرجه ابن جرير رقم16715 حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا عمران بن عيينة عن حصين، به مثله. أخرجه ابن مردويه فيما ذكره ابن كثير في تفسيره 4/87 من حديث موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن والحديث أخرجه ابن أبي حاتم رقم10096 من طريق مكي ابن إبراهيم ثنا موسى ابن عبيدة، به. وأخرج ابن جرير رقم16684 من وجه آخر عن موسى بن عبيدة حدثني صدقة بن يسار عن ابن عمر، به نحوه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن السدي Bه في قوله { سرابيلهم } قال : قمصهم . وأخرج ابن جرير عن ابن زيد Bه قال { السرابيل } القمص . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس Bهما في قوله { من قطران } قال : هو النحاس المذاب وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم ، عن أبي مالك الأشعري Bه قال : قال رسول الله A « النائحة إذا لم تتب قبل وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن ابن زيد Bه في قوله { هذا بلاغ للناس } قال القرآن { ولينذروا به } قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
باليمن وهي التي ذكر الله القرآن لقد كان لسبأ في مساكنهم سبأ الآية 15 وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال بجعله أرضا وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة أنه قرأ من سبأ بنبأ قال : يجعله رجلا وأخرج ابن أبي شيبه وابن أبي حاتم عن زهير بن محمد قال : هي بلقيس بنت شراحيل بن مالك بن ريان وأمها فارعة الجنية وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن جريج قال : بلقيس بنت أبي شرح وأمها بلقته وأخرج ابن مردويه عن سفيان الثوري مثله وأخرج ابن عساكر عن الحسن قال : كانت ملكة سبأ اسمها ليلى وسبأ مدينة باليمن وبلقيس حميرية وأخرج ابن جرير وأبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن جعفر ابن عون. وكذلك رواه ابن أبي حاتم -في تفسيره- عن هارون بن إسحاق عن عبدة بن سليمان عن هشام ابن عروة عن أبيه مرسلا نقله عنه ابن كثير 1: 537. ورواية ابن إسحاق -التي أشار إليها البيهقي- ذكرها ابن كثير 1: 538 من رواية ابن مردويه من طريق سلمة بن وذكر ابن كثير أيضًا -قبل ذلك بأسطر- أنه رواه ابن مردويه"من طريق محمد بن سليمان عن يعلى بن شبيب مولى الزبير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن جعفر ابن عون . وكذلك رواه ابن أبي حاتم -في تفسيره- عن هارون بن إسحاق عن عبدة بن سليمان عن هشام ابن عروة عن أبيه مرسلا نقله عنه ابن كثير 1 : 537 . ورواية ابن إسحاق -التي أشار إليها البيهقي- ذكرها ابن كثير 1 : 538 من رواية ابن مردويه من طريق سلمة بن وذكر ابن كثير أيضًا -قبل ذلك بأسطر- أنه رواه ابن مردويه"من طريق محمد بن سليمان عن يعلى بن شبيب مولى الزبير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حُمَيد والبخاري في تاريخه ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والحاكم وصححه ، وَابن مردويه عن ابن وأخرج عَبد بن حُمَيد عن سعيد بن جبير وعكرمة وأبي مالك ، وَابن أبزي والربيع بن أنس مثله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الحسن القطان في المطولات عن أبان بن أبي عياش قال : سألت أنس بن مالك عن الكلام في القنوت فقال وأخرج محمد بن نصر والطحاوي عن ابن عباس إن عمر بن الخطاب كان يقنت بالسورتين : اللهم إياك نعبد واللهم إنا