القرآن وإعجازه العلمي
وقال تعالى في سورة النحل آية - 58 (وإذا بشر أحدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم) تفسير علماء الدين: وقال تعالى في سورة يس آية - 68: (ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون؟) تفسير علماء الدين: ومن نطل عمره
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
فكأن سورة يس مع القرآن بدونها بهذه المنزلة في البيان، والله أعلم. ثم قال لي: يا حمزة اقرأ، فقرأت حتى بلغت سورة طه فقلت: "طوى وأنا اخترتك" فقال: بين طوى وأنا اخترناك.
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
تحت رقم 213، نسخ سنة 704 هـ في حياة المؤلف، وجزء آخر بالقاهرة، المكتبة الأزهرية، رقم 13، أوله تفسير سورة الأنفال وآخره تفسير سورة يس.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الكريمة عن شهادة بعض جوارح الكفار عليهم يوم القيامة ، جاء موضحاً في غير هذا الموضع كقوله تعالى في سورة وقد قدّمنا الكلام على هذا في سورة النساء في الكلام على قوله تعالى : { وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً وبينا هناك أن آية يس هذه توضح الجمع بين الآيات كقوله تعالى عنهم : { وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً }
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وخرقه له مما يتعجب منه ، وقدمنا البحث في جواز الخرق والالتئام على سبيل خرق العادة في الآيتين 38/ 40 من سورة يس وفي الآيتين 18/ 42 من سورة والنجم المارتين ، وسنأتي على بيانه بعد بصورة أوضح وأكمل إن شاء اللّه.
الأساس في التفسير
عن الحسن قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «من قرأ يس في ليلة عن الحسن عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «من قرأ يس في ليلة بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم: «اقرءوها على موتاكم يعني يس عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال النبي صلّى الله عليه وسلم: «لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي» يعني يس ). 2 - ومن تقديم الألوسي لسورة (يس) ننقل ما يلي: (صح من حديث الإمام أحمد.
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
1 - {يس} حروف لا محل لها من الإعراب.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ} [يس: 66] يَقُولُ: فَابْتَدَرُوا الطَّرِيقَ
دليل الحيران على مورد الظمآن
. __________ 1 سورة البقرة: 2/ 16. 2 سورة البقرة: 2/ 282. 3 سورة الجمعة: 62/ 11. 4 سورة البقرة: 2/ 283 . 5 سورة الأحزاب: 33/ 72. 6 سورة البقرة: 2/ 219. 7 سورة البقرة: 2/ 7. 8 سورة الجاثية: 45/ 23. 9 سورة البقرة: 2/ 48، وسورة البقرة: 2/ 123. 10 سورة سبأ: 34/ 23. 11 سورة يس: 36/ 23. 12 سورة البقرة: 2/ 115.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم بيانه عند قوله تعالى : ( أن يضرب مثلاً ما في ( ( سورة البقرة : 26 ) . البقرة : 26 ) و ) ضرب الله مثلاً عبداً مملوكاً في ( ( سورة النحل : 75 ) و ) ضرب الله مثلاً رجلاً في ( ( سورة الزمر : 29 ) و ) ضرب الله مثلاً رجلين في ( ( سورة النحل : 76 ) . إذ أسند في تلك المواضع وغيرها ضَرب المثل إلى الله ، ونحو قوله : ( فلا تضربوا لله الأمثال في ( ( سورة و ) ضرب لنا مثلاً ونسي خلقه في ( ( سورة يس : 78 ) ، إذ أسند الضرب إلى المشركين ، لأنّ المقصود هنا نسج