الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال تعالى ردّا عليهم وتقريعا بهم وتوبيخا لهم "أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ" منك يا سيد الرّسل ، وحكما حقا ، كلا لا أحسن ولا أقوم ولا أصدق ولا أقسط من حكم اللّه ، كيف وهو الآمر بالقسط ، فأعرض يا سيد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
لكن وقع فيها أقاويل يتأبى ظواهرها عن تأويلها إلى التشريف ونحوه كقوله قال له توما يا سيد ما نعلم أين تذهب أحد إلى أبي إلا بي لو كنتم تعرفونني لعرفتم أبي أيضا ومن الآن تعرفونه وقد رأيتموه أيضا قال له فيلبس يا سيد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الصحابة ، فقال ابن أبي : انظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم ، فأخذ بيد الصديق ، فقال : مرحبا بالصديق : سيد وأخذ بيد عمر ، فقال : مرحبا بالفاروق ، ثم أخذ بيد علي ، فقال : مرحبا بابن عم النبي ، وختنه2 ، سيد بني
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الصحابة ، فقال ابن أبي : انظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم ، فأخذ بيد الصديق ، فقال : مرحبا بالصديق : سيد وأخذ بيد عمر ، فقال : مرحبا بالفاروق ، ثم أخذ بيد علي ، فقال : مرحبا بابن عم النبي ، وختنه2 ، سيد بني
بحث في التفسير بين السنة والشيعة الإمامية الاثنى عشرية
فسأله أحدهما قائلاً: سيد ما تقول في المتعة أحلال هي أم حرام؟ نظر إليه الإمام الخوئي وقد أوجس من سؤاله هذه الديار فهلا زوجتني ابنتك لأتمتع بها ريثما أعود إلى أهلي؟ فحملق فيه الإمام هنيهة ثم قال له: أنا سيد
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
وصل – لما تصير بنيو تجتمع الياء والواو والأول منهما أصلي ذاتاً وسكوناً يُدغمان في ياء واحدة، مثل كلمة سيد من ساد يسود فصارت سيود تصير سيد، لوى يلوي لوياً صارت ليّاً، طوى يطوي طيّاً، وهكذا إذا اجتمعت الياء والواو
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
في كل عمل تقوم به ؛ فقد تحدثك نفسك بشيء قد يفسد عليك عملك ، وكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد إن الرسول الكريمة وهو سيد المحتسبين في كل أعماله يعلمنا أن النفس قد تخالط صاحبها بشيء يفسد الطاعة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ" من النّفاق وما تحركه أنفسهم به في الاستخفاف بحضرة الرّسول "قُلِ" يا سيد دخول فيه تلويث مادة أو معنى ولم يكفهم الخوض الذي قد يؤتى لغير ظاهره حتى وضحوا المراد منه باللعب ، فيا سيد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
غضبه تأخير القضاء فيهم ليوم القضاء ، قال تعالى حاكيا جنايتهم الأخرى "وَيَقُولُونَ" لبعضهم كفرة قومك يا سيد ذكر في آية الفرقان 6 فما بعدها ، وآية الإسراء 90 فما بعدها المارتين في ج 1 فلا نؤمن به "فَقُلْ" يا سيد