البحث

قوله: «وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً» : كان ذلك سجود تحية، فكذلك كانت عادتهم.

واجتباهم ومما أنعم به عليهم من الخصائص رقّة قلوبهم فهم إذا تتلى عليهم الآيات سجدوا، وسجود ظواهرهم يدل على سجود

فالنظر فى هذا- مع العبرة به- يوجب سجود البصيرة وقوة التحصيل.

يَسْتَكْبِرُونَ (15) التصديق والتكذيب ضدان- والضدان لا يجتمعان التكذيب هو جحود واستكبار، والتصديق هو سجود

8/690 أحكام القرآن الكريم والمصاحف: حكم سجود التلاوة 8/560 أحكام القرآن الكريم والمصاحف: حكم قراءة القرآن

الصلاة والسلام ، وهو تذكير الشرابي به ، أثار الله سبحانه سبباً ينفذ به ما أراد من رئاسته وقضى به من سجود

لذلك كان يُحذِّرهم أنْ يسبقوه في الصلاة في ركوع أو سجود ، أو قيام أو قعود .

، وتأوله الزمخشري على هذا المعنى ، بأن إعراب { وَكَثِيرٌ مِّنَ الناس } فاعل بفعل مضمر تقديره يسجد سجود

من اللات والعزى سنة من غير أن نعبدها فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم "لا خير في دين لا ركوع فيه ولا سجود

يعمل أو يزيد في عقابه أو يعذبه بغير جرم. { وَإِذْ قُلْنَا للملائكة اسجدوا لآِدَمَ } فسجود تحية أو سجود