الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي في الزهد عن زكريا بن عدي قال : قال عيسى ابن مريم : يا معشر الحواريين ارضوا وأخرج ابن عساكر عن مالك بن دينار قال : قال عيسى بن مريم عليه السلام : أكل الشعير مع الرماد والنوم على وأخرج ابن عساكر عن أنس بن مالك قال : كان عيسى بن مريم يقول : لا يطيق عبد أن يكون له ربان ، إن أرضى أحدهما وأخرج ابن عساكر عن المقبري ، أنه بلغه أن عيسى بن مريم كان يقول : يا ابن آدم إذا عملت الحسنة فاله عنها وأخرج ابن عساكر عن سعيد بن أبي هلال أن عيسى بن مريم كان يقول : من كان يظن أن حرصا يزيد في رزقه فليزد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص575 )# # وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي في الزهد عن زكريا بن عدي قال : قال عيسى ابن مريم : يا الحواريين ارضوا بدنيء الدنيا مع سلامة الدين كما رضي أهل الدنيا بدنيء الدين مع سلامة الدنيا # وأخرج ابن عساكر عن مالك بن دينار قال : قال عيسى بن مريم عليه السلام : أكل الشعير مع الرماد والنوم على المزابل مع الكلاب # لقليل في طلب الفردوس # وأخرج ابن عساكر عن أنس بن مالك قال : كان عيسى بن مريم يقول : لا يطيق عساكر عن المقبري # أنه بلغه أن عيسى بن مريم كان يقول : يا ابن آدم إذا عملت الحسنة فاله عنها فإنها عند
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعلم ، بلغة بني مالك . أما سمعت مالك بن عوف يقول : لقد يئس الأقوام أني أنا ابنه ... ألم تعلموا أني ابن فارس زهدم؟! . . . وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ ، عن ابن عباس - Bهما - { أفلم ييأس الذين آمنوا } قال : أفلم يعلم الذين آمنوا وأخرج أبو الشيخ عن ابن زيد - Bه - { أفلم ييأس } أفلم يعلم .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
649 - حدثنا سعيد قال : نا سفيان ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك ، « أنه رأى ابن أم مكتوم في بعض مواطن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخرَج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه قال : بلغني أن في حرف ابن مسعود رضي وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه في قوله {فلولا كانت قرية آمنت} يقول : فما كانت قرية آمنت. وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه قال : كل ما في القرآن فلولا فهو فهلا إلا في حرفين في يونس وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله {فلولا كانت قرية آمنت} قال : فلم تكن وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه {فلولا كانت قرية آمنت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# $ الآيات 98 - 99 أخرج عبد الرزاق وابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه قال : بلغني أن في حرف ابن مسعود رضي الله عنه فهلا كانت قرية آمنت # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه في قوله ! يقول : فما كانت قرية آمنت # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه قال : كل ما في القرآن فلولا فهو والآخر ( فلولا كان من القرون من قبلكم ) ( هود الآية 116 ) # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي قال : فلم تكن قرية آمنت # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس { ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف } يعني القرض . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية يقول : إن كان غنياً فلا يحل له أن يأكل من مال اليتيم شيئاً ، وإن وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس { فليأكل بالمعروف } قال : بأطراف أصابعه الثلاث . وأخرج ابن المنذر والطبراني عن ابن عباس في الآية قال : يأكل الفقير إذا ولي مال اليتيم بقدر قيامه على ماله مالك بماله ، ولا متأثل منه مالاً » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { إياك نعبد } يعني إياك نوحد ونخاف ونرجو ربنا لا غيرك أبو القاسم البغوي والماوردي معاً في معرفة الصحابة والطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الدلائل عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال « كنا مع رسول الله A في غزوة ، فلقي العدوّ فسمعته يقول : يا { مالك يوم الدين إياك نعبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15660- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا يونس بن بكير، وحدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة جميعًا، عن محمد بن إسحاق قال، حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن قيس بن ساعدة قال: سمعت أبا أسَيْد مالك بن ربيعة يقول: أصبت سيف ابن المطبوعة: " أبا أسيد بن مالك بن ربيعة "، زاد " بن " بلا مراجعة. والصواب من سيرة ابن هشام، وفيها: " سيف بني عائذ المخزوميين ". وهذا الخبر رواه ابن إسحاق في سيرته، ابن هشام 2: 296، بلفظه، وانظر التعليق على الخبر التالي.
التفسير من سنن سعيد بن منصور
399 - حدثنا سعيد قال : نا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس ، قال : طست (1) من ذهب