تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : أم تحسب ان اكثرهم يسمعون أو يعقلون آية 44 الفرقان : ( 44 ) أم تحسب أن . . . . . 15205 حدثنا

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : ثم قبضناه الينا آية 46 الفرقان : ( 46 ) ثم قبضناه إلينا . . . . . 15226 حدثنا حجاج بن حمزة

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان : ( 62 ) وهو الذي جعل . . . . . 15316 حدثنا أحمد

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : الا من تاب الفرقان : ( 70 ) إلا من تاب . . . . . 15415 حدثنا أبي ثنا آدم العسقلاني ، ثنا

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : اولئك الفرقان : ( 75 ) أولئك يجزون الغرفة . . . . . 15494 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

النصارى="حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم"، مما جاءكم به محمد صلى الله عليه وسلم من الفرقان

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وذلك خلاف ما جاء به محكم الفرقان. * * * وقد زعم بعض الزاعمين أن معنى ذلك: ومن عاد في الإسلام بعد نَهْي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ظلل من الغمام قال : يأتي الملائكة في ظلل من الغمام وهو كقوله يوم تشقق السماء ونزل الملائكة تنزيلا الفرقان

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق عن الضحاك قال : بينهما ثماني سنين التي في النساء بعد التي في الفرقان وأخرج سمويه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

سبع عشرة ليلة جمعة وأخرج أبو الشيخ عن عمرو بن حويرث قال : إنما أرى أن ليلة القدر لسبع عشرة ليلة الفرقان