فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فنوديت فنظرت عن يميني فلم أر شيئا ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا ونظرت خلفي فلم أر شيئا فرفعت رأسي فإذا الملك رعبا فرجعت فقلت دثروني فدثروني فنزلت ( يا أيها المدثر قم فأنذر ) إلى قوله ( والرجز فاهجر ) وسيأتي في سورة اقرأ ما يدل على أنها أول سورة أنزلت والجمع ممكن وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس ( يا أيها المدثر ) فقال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم 44 سورة الدخان مكية وآياتها تسع وخمسون مقدمة سورة الدخان أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت بمكة سورة حم الدخان وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال : نزلت بمكة سورة الدخان وأخرج الترمذي والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال الله له بيتا في الجنة " وأخرج ابن الضريس عن الحسن : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " من قرأ سورة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2516 """" ( سورة النور ) النور : ( 1 ) سورة أنزلناها وفرضناها . . . . . قوله تعالى : سورة انزلناها آية 1 14080 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء انبا عمران أبو العوام ، عن قتادة ، ثنا زيد بن الحباب ، عن الحسين بن واقد ، عن عبد الكريم أبي امية ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله سورة 14083 حدثنا محمد بن يحي ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) انظر سورة البقرة آية (129) حديث خالد بن معدان عن أصحاب (صحيح البخاري 8/509- ك التفسير- سورة الصف، الآية ح 4896) . قوله تعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين) انظر سورة الأنعام آية 21 قوله تعالى (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون) انظر سورة قوله تعالى (هو الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله) انظر الآية رقم (33) من سورة التوبة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة المعارج قوله تعالى (سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج) أخرج الطبري بسنده وانظر سورة الأنفال آية (32) المذكورة آنفاً. قوله تعالى (يوم تكون السماء كالمهل) انظر حديث أبي سعيد المتقدم تحت الآية رقم (29) من سورة الكهف. وانظر سورة القارعة آية (5) . وانظر سورة المؤمنون آية (101) .
تفسير القرآن العظيم
سورة الفتح [2] : (7) 254. [5] : (7) 254. [6] : (1) 16. [12] : (2) 128. [15] : (4) 169. [16] : (1) 522 سورة الحجرات [4] : (1) 134. [4، 5] : (6) 82. [7] : (3) 300. [9] : (4) 99. [12] : (5) 69، (7) 355. [13 سورة ق [6] : (5) 298. [7] : (5) 435. [14] : (6) 226. [16] : (4) 30. [17] : (5) 48. [17، 18] : (3) 238 سورة الذاريات [8، 9] : (3) 288، (7) 369. [9] : (1) 143. [17، 18] : (6) 111. [23] : (4) 193. [26، 27] سورة الطور [9، 10] : (5) 148. [11] : (4) 444. [13] : (7) 106. [13- 15] : (6) 520. [13- 16] : (4) 238،
معالم التنزيل
عليه الصلاة والسلام- أراد ببنائه الصرح: أن يريها عظمة ملكه وسلطانه، وأن الله -سبحانه وتعالى- أعطاه من الملك ، ومن أسباب العمران والحضارة ما لم يعطها، فضلا عن النبوة التي هي فوق الملك، والتي دونها أية نعمة، وحاشا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بعضا"، قد نسخ ما كان قبله. 6337 - حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا محمد بن مروان العقيلي قال، حدثنا عبد الملك و"عبد الملك بن أبي نضرة العبدي" روى عن أبيه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأنْدَى العَالَمِينَ بُطُونَ رَاح (1) __________ (1) البيت لجرير بن عطية الخطفي، من قصيدة يمدح بها عبد الملك ويروى أن عبد الملك لما سمع هذا البيت أجابه بقوله: نعم نحن كذلك.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ملكك ، فهل رب غيري؟ فأبى ، فجاءه الثانية فقال له ذلك فأبى عليه ، ثم أتاه الثالثة فأبى عليه فقال له الملك : فاجمع جموعك إلى ثلاثة أيام ، فجمع الجبار جموعه ، فأمر الله الملك ففتح عليه باباً من البعوض ، فطلعت