الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : رفع سمكها قال : بناها وأغطش ليلها قال : أظلم ليلها وأخرج عبد بغير عمد وأغطش ليلها قال : أظلم ليلها وأخرج ضحاها قال : ابرزه والأرض بعد ذلك دحاها قال : بسطها وأخرج عبد : نور ضوئها والأرض بعد ذلك دحاها قال : بسطها والجبال أرساها قال : أثبتها بها أن تميد بأهلها وأخرج عبد حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس وأغطش ليلها قال : العشاء وأخرج ضحاها قال : الشمس وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وهو معصية لله فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمئن بالإيمان فان ذلك لا يضره إنما التقية باللسان # وأخرج عبد قال التقاة التكلم باللسان والقلب مطمئن بالإيمان ولا يبسط يده فيقتل ولا إلى إثم فانه لا عذر له # وأخرج عبد ومخالقة # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي العالية في الآية قال التقية باللسان وليس بالعمل # وأخرج عبد قال : إلا أن يكون بينك وبينه قرابة فتصله لذلك # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال التقية جائزة إلى يوم القيامة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
غيرها يا رسول الله # فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تخدمكم حتى تستغنواعنها ثم خلوا سبيلها # وأخرج عبد والبخاري في الأدب عن عمار بن ياسر قال : لا يضرب أحد عبدا له وهو ظالم له إلا أقيد منه يوم القيامة # وأخرج عبد الرزاق عن أبي هريرة قال : أشد الناس على الرجل يوم القيامة مملوكه # وأخرج عبد الرزاق والترمذي وصححه عن صلى الله عليه وسلم فقال : والله لله أقدر عليك منك على هذا # فحلفت أن لا أضرب مملوكا لي أبدا # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يبدو لي أن أعطيهم فأطعم عشرة مساكين كل مسكين صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو نصف صاع من قمح # وأخرج عبد الشيخ عن علي بن أبي طالب قال : في كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من حنطة # وأخرج عبد وعبد بن حميد وأبو الشيخ عن مجاهد قال : كل طعام في القرأن فهو نصف صاع في كفارة اليمين وغيرها # وأخرج عبد المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ من طرق عن ابن عباس قال : في كفارة اليمين مد من حنطة لكل مسكين # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لقمان الآية 34 # وأخرج ابن الأنباري عن هرون قال : في قراءة عبد الله ! < يقص الحق > ! # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد الأنباري عن هرون قال : في قراءة عبد الله ! # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد أنه كان يقرأ ! < يقص الحق > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : فاستمرت به # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله ! قال : فاستمرت بحمله # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله ! قال : كبر الولد في بطنها # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي صالح في قوله ! بهيمة فقالا : لئن آتيتنا بشرا سويا # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : أشفقا أن لا يكون إنسانا # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص52 )# وأخرج عبد بن حميد من طريق هلال بن خباب عن أبي عبيد الله ! قال : حيضة ملقاة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله : ! < وكنت نسيا منسيا > ! قال : حيضة # وأخرج عبد بن حميد عن نوف البكالي عن الضحاك في قوله : ! < وكنت نسيا منسيا > ! قال حيضة ملقاة # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص54 )# وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : ! قال : عيسى # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن ! # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة ! < فناداها من تحتها > ! النخلة # وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال : من قرأ من تحتها فهو جبريل ومن قرأ من تحتها فهو عيسى # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص469 )# أخرج ابن عبد الحكم في فتوح مصر قال : حدثنا أسد عن خالد بن عبد الله عن محدث حدثه قال : قال على المدر يكون لبنا مطبوخا # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة قال : طبخ الآجر وصنع له الصرح # وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : فرعون أول من صنع الآجر وبنى به # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة الروم بمكة # وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير # مثله # وأخرج عبد عن الاغر المزني رضي الله عنه # ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الصبح بسورة الروم # وأخرج عبد الرزاق عن معمر بن عبد الملك بن عمير # ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر يوم الجمعة بسورة الروم # وأخرج ابن أبي شيبه في المصنف وأحمد وابن قانع من طريق عبد الملك بن عمير عن أبي روح رضي الله عنه قال