البرهان في علوم القرآن
والحكمة ويزكيهم مؤخر وما سواه يزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة ومنه تقديم اللعب على اللهو فى موضعين من سورة الأكثر لأن اللعب زمان الصبا واللهو زمان الشباب وزمان الصبا متقدم على زمان اللهو تنبيه ما ذكره فى الحديد
البرهان في علوم القرآن
تنقسم بحسب ما دخله النسخ وما لم يدخل إلى أقسام 1 أحدهما ما ليس فيه ناسخ ولا منسوخ وهي ثلاث وأربعون سورة وهي الفاتحة ثم يوسف ثم يس ثم الحجرات ثم الرحمن ثم الحديد ثم الصف ثم الجمعة ثم التحريم ثم الملك ثم الحاقة
أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل
سورة الحديد * * * فإن قيل: كيف قال تعالى: (وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) ثم قال سبحانه: (إِنْ
العزف على أنوار الذكر
أمَّا آية سورة (الحديد) فقد جاءت فى سياق الأمر بالإيمان بالله - عز وجل - ورسوله - صلى الله عليه وسلم
إعراب القرآن وبيانه
أضيع ما يكون لديهم، فلم يبق أمامه سوى أن يسألهم منددا: أأسلمتم بعد هذا كله؟ أم لا يجدي الضرب على الحديد البارد؟ [سورة آل عمران (3) : الآيات 21 الى 22] إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ
إعراب القرآن وبيانه
[سورة الحديد (57) : الآيات 16 الى 20] أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ
معانى القرآن للأخفش
المعاني الواردة في آيات سورة (الحديد) {مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ
اللباب في علوم الكتاب
أموراً: أحدها: أفطال عليكم العهد بنعم الله من إنْجَائكُم من فرعون، وغير ذلك من النعم المذكورة في أول سورة البقرة كقوله تعالى: {فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأمد فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد
التفسير المنير
الأضداد، يكون بمعنى الإخفاء والإبداء. 4- كان جزاء الفريقين التابعين والمتبوعين وسائر الكنار: جعل أغلال الحديد تسلية النبي صلّى الله عليه وسلّم ظاهرة الكفر بين المترفين واعتدادهم بالأموال والأولاد [سورة سبإ (34)
التفسير المنير
الغاية من بعثة الرسل - 1- دستور المجتمع الإسلامي ونظام الحكم [سورة الحديد (57) : آية 25] لَقَدْ أَرْسَلْنا