بكر بن عبد الله أبو زيد
قوله سبحانه: (تَحْتَ) إعلام بأنه لا سلطان للمرأة على زوجها، وإنما السلطان للزوج عليها، فالمرأة لا تجعل في مقابل الندية بالرجل، فضلًا عن أن تعلو عليه، ففي ذلك خلاف الفطرة والشرع.
فوائد القرآن
الحج فريضة من الله بأداء مناسك شرعها الله وبينها رسوله ﷺ ولا يحق لكائن من كان أن يمنع مسلم من الحج لأن الحرم بيت الله(ولله على الناس حج البيت)
أبو حمزة الكناني
"من سليمان وإنه بسم الله" قدم سليمان اسمه على اسم الله خوفا من أن تتلفظ ملكة سبأ بكلمة لا تليق- تفسير القرطبي- وتعظيم اسم الله وحمايته مطلب شرعي.
أبو حمزة الكناني
كيف يرى من يرى مشقة في أمر الله ويتفوه بكلام يشكو جهد الأوامر وكيف يظن أن في غير شرعة الله فسحة ومستراح والخالق يقول "يريد الله أن يخفف عنكم".
عبد الله السكاكر
إظهار الأحكام الشرعية على أنها اجتهادات فقهية ، وفك الارتباط بينها وبين أدلتها من الكتاب والسنة يُهوّن على الناس مخالفتها والتنصل منها ، وكأن الله عز وجل لم يقل: (تلك حدود الله).
( وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) لا أعدل من الله فى حكمه ولا أرحم ولا أحسن، ولا أحكم منه فى شرعه، ومن شك فى ذلك فلنقصان علمه أو مرض قلبه.
بندر الشراري
(وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا) أي : كلاما جميلا فالإشادة بالعمل الناجح مطلب شرعي وتعزيز معنوي
(قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا) إظهار الفرح باﻷعياد من كمال اﻹيمان فالدين شرع لنا الفرح فلا يليق بالنفوس إﻻ أن تفرح والقلوب أن تتصافى
يا قائم رمضان: استجمع الفؤاد، وعش مع هذه الآيات في عظاتها! عش مع أهل الجنة في نعيمهم وسرورهم؛ حتى تتحرك النفس إلى الجنان، وعش مع أهل النار في جحيمهم وسعيرهم، فإن هذا يزكي الفؤاد حال تذكرهما، ويكسبه الرقة والخوف من رب العباد، فما تفكر عبد في آيات القرآن إلا تذكر: (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذّ...
سعود بن إبراهيم الشريم
ترك الحق البين خشية الوقوع في الفتنة بﻻ مسوغ شرعي إنما هو وقوع صريح في حقيقة الفتنة!!. (ومنهم من يقول ائذن لي وﻻ تفتني أﻻ في الفتنة سقطوا)