تفسير ابن أبي حاتم
. : 3358: نحو ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 125) . 626: 3360: الميت: 1: أورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (2 / 264) وإسناده حسن. : 3361: الكافر: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 356) . : 3362: سلمان: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 125) . : 3364: ذلك: 4: تفسير مجاهد (1/ 124) والثوري (ص/ 76) . 627: 3365: النواة: 1: تفسير ابن كثير : (1/ 356) والقرطبي: (2/ 1298) . : 3367: الحبة: 2: صفة: (327) . : 3368: ذلك: 3: تفسير القرطبي: (2/ 1298
تفسير ابن أبي حاتم
رواه البخاري في: 64- كتاب المغازي، 6- باب عدة أصحاب بدر، (ح/ 3957) . 752: 4092: بدر: 1: تفسير ابن كثير تفسير ابن كثير: (1/ 401) . : 4100: أحد: 2: تفسير مجاهد: (1/ 135) . : 4102: غصبهم: 3: تفسير عبد الرزاق : (1/ 35) . : 4103: ووجههم: 4: المصدر السابق. 754: 4110: الخيل: 1: تفسير الثوري: (ص/ 80) . : 4111: والصوف : 2: تفسير مجاهد: (1/ 135) . 755: 4113: صفر: 1: ابن كثير (1/ 402) والحاكم (3/ 361) . : 4117: إليهم: 2
تفسير ابن أبي حاتم
والقرطبي (4/ 261) والحميدي (840) والشافعي (99) وشرح السنة (5/ 496) . 807: 4459: الله: 1: قال القرطبي في تفسير اتبع رضوانه الكرامة والثواب العظيم، ولمن باء بسخط منه المهانة والعذاب العظيم. 809: 4467: القرآن: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 424) . 810: 4474: سيئه: 1: الدر (2/ 93) والطبري (ح/ 8186) . : 4475: أحد: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 424) . 811: 4483: أحد: 1: تفسير القرطبي: (3/ 1509) . : 4485: الأجل: 2: قال القرطبي في تفسير أي قالوا لهؤلاء الشهداء: لو قعدوا، أي في المدينة ما قتلوا. 812: 4486: الموت: 1: قال القرطبي في تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
: 6026: عنه: 2: المصدر السابق لابن كثير. 1078: 6028: أو كبيرا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 561) . : 6032: بها: 2: المصدر السابق. 1079: 6036: الآية: 1: رواه الترمذي في: «تفسير القرآن، (ح/ 3040) . وقال: «هذا حديث حسن غريب» . 1080: 6042: فلا حرج: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 563) . : 6043: جائز: 2: تقدم وانظر: تفسير ابن كثير: (1/ 563) . 1081: 6044: عليها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 563) . : 6046: التخيير: 2 : المصدر السابق. 1082: 6050: منها ومنه: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: إخبار بأن الشح في كل أحد،
تفسير ابن أبي حاتم
انظر: تفسير ابن كثير: (2/ 119) . 1250: 7040: والزمنى: 1: قوله: «الزمنى» أي أصحاب العاهات. : 7040: عنهم : 2: تفسير ابن كثير: (2/ 118) . قَتَادَةَ عَنْ خلاس عن عمار بن ياسر موقوفا، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة» . : 7046: تنزل: 2: تفسير تفسير ابن كثير (2/ 120) والمنثور (2/ 345) . 1253: 7050: صدقهم: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 195) . : 7052 انظر: تفسير ابن كثير: (2/ 120) . 1254: 7056: قام ... : 1: لم أستطع قراءتها. : 7056: فارقتهم: 2: صحيح.
تفسير ابن أبي حاتم
الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1859: 10203: ذر: 1: قال القرطبي في تفسير يفقهون» أي: لا يفهمون ما فيه صلاح لهم فيفعلوه ولا ما فيه مضرة لهم فيجتنبوه. 1860: 10200: العذر: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 381) . : 10203: الأعراب: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: هم نَفَرٌ مِنْ بَنِي غِفَارَ راجع، تفسير القرطبي: (8/ 221، 226) . : 10207: للدنيا: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 383) . : 10208: المنافقين : 3: تفسير مجاهد: (1/ 281) . 1862: 10201: ومقتبسين: 1: الجمهور من العلماء على أن من لا يجد ما ينفقه في
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير القرطبي: (5/ 3204) . 1973: 10505: عندنا: 1: قال القرطبي: يريد فرعون وقومه. 10507: إباءنا: 2: تفسير السحرة مع موسى- عليه السلام- في سورة «الأعراف» ، وقد تقدم الكلام عليها هناك. 1976: 10523: ذلك: 1: انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 428) . : 10524: ذلك: 2: انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 428) . : 10527: مصر: 3: المصدر السابق . : 10528:: 4: المصدر السابق. 1977: 10529: مساجد: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 428) . : 10530: بيوتهم: 2: المصدر صحاحا وأثلاثا وأنصافا، ولم يبق لهم معدن إلا طمس الله عليه فلم ينتفع به أحد بعد. 1979: 10541: حجارة: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 11234: البراني: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 460) . 2087: 11237: بمشيئته: 1: قوله: «بمشيئته» وردت «بالأصل انظر: (المنثور: 4/ 477) . 2088: 11243: ربك: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: معنى الاستثناء هاهنا: تعالى فله المنة عليهم دائما ولهذا يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس. 2089: 11255: لا تدهنوا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 461) . 2090: 11256: أعمالهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 462) . : 11257:: 2: المصدر السابق. 2091: 11263: الفذه: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 461) . : 11269: متى: 2: رواه أحمد (1/ 430) ورواه البخاري
تفسير ابن أبي حاتم
(4/ 236) ومناهل (27) ومشكل (2/ 429) وبداية (1/ 170، 171) وكشاف (88) . 2145: 11617: طعامه: 1: انظر، تفسير تفسير القرطبي: (5/ 3421) . : 11621: عبد الله: 2: قوله: «عبد الله» وردت «بالأصل» : «عبد الرحمن» وهو تصحيف شيبة (11/ 50) والفتح (12/ 432) ومشكل (1/ 295) والكنز (41390) والصحيحة (120) . : 11636: الرؤيا: 2: تفسير مجاهد: (1/ 316) . 2149: 11638: لإخوتى: 1: المنثور: (4/ 542) . : 11640: سنين: 2: تفسير مجاهد: (1/ 316 ) . 2150: 11644: تسعة: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 479) . : 11646: سنة: 2: المصدر السابق. : 11647: يابسات:
تفسير ابن أبي حاتم
لم يهتد إلى الجنة كقوله تعالى: «ويجعل لكم نورا تمشون به» . 2616: 14702: وتسبيحه: 1: قال ابن كثير في تفسير : 14709: ركاما: 2: قوله تعالى: «ثم يجعله ركاما» أي: مجتمعا، يركب بعضه بعضا. 2618: 14711: البرق: 1: تفسير القرطبي: (7/ 4680) . : 14712: السحاب: 2: المصدر السابق. 2619: 14718: برقه: 1: تفسير القرطبي: (7/ 4683 انظر: (تفسير القرطبي: 7/ 6783) . 2621: 14731: المنافقين: 1: تفسير القرطبي: (7/ 4685) . : 14732: بالله : 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: يعني المنافقين، يقولون بألسنتهم: آمنا بالله وبالرسول من غير يقين