بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
الحديد السّورة مدنية، وقيل: مكِّيّة. آياتها (من بزَّ ردّ) على الزاءِ {إِنَّ الله قَوِيٌّ عَزِيزٌ} وعلى الدّال {هُوَ الغني الحميد} سمّيت سورة الحديد لقوله تعالى فيها: {وَأَنزَلْنَا الحديد فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ} .
درج الدرر في تفسير الآي والسور
سورة فاطر 487 سورة يس 495 سورة الصافات 509 سورة ص 518 سورة الزمر 533 سورة غافر 538 سورة حم السجدة (فصلت ) 544 سورة حم عسق (الشورى) 549 سورة حم الزخرف 555 سورة الدخان 560 سورة حم الجاثية 563 سورة الأحقاف 565 سورة محمد عليه السّلام 569 سورة الفتح 574 سورة الحجرات 581 سورة ق 587 سورة الذاريات 591 سورة الطور 594 سورة النجم 596 سورة القمر 603 سورة الرحمن 606 سورة الواقعة 612 سورة الحديد 618 سورة المجادلة 622 سورة
قاموس القرآن
يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم نظيرها في سورة الصف وقال تعالى في سورة النور يهدي الله لنوره من يشاء الثاني النور الإيمان قوله تعالى في سورة الأنعام وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس يعني إيماناُ يهتدي به كقوله تعالى في سورة الحديد ويجعل لكم نوراً تمشون به يعني إيماناً وقال سبحانه في سورة البقرة الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور يعني من الكفر إلى الإيمان الثالث النور الهادي قوله تعالى في سورة الأرض السابع النور ضوء يعطي الله تعالى المؤمنين يوم القيامة على الصراط قوله تعالى في سورة الحديد ارجعوا
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 322 تفسير سورة الحديد من الآية ( 11 ) إلى الآية ( 13 ) . الحديد : ( 11 ) من ذا الذي . . . . . ) فيضاعفه له وله أجر كريم ) [ آية : 11 ] يعني جزاء حسناً في الجنة ، نزلت في أبي الدحداح الأنصاري الحديد تفسير سورة الحديد من الآية ( 14 ) إلى الآية ( 15 ) . الحديد : ( 14 ) ينادونهم ألم نكن . . . . . ) ينادونهم ( يعني يناديهم المنافقون من وراء السور . ) ألم
دليل الحيران على مورد الظمآن
الثاني والثالث في سورة "الحديد": {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ المضاعفة على وجه الإطلاق، ثم كمل البيت بما يؤكد معنى الإطلاق فقال، "فليس لفظ منه"، أي: من __________ 1 سورة هود: 11/ 20. 2 سورة الفرقان: 25/ 69. 3 سورة الأحزاب: 33/ 30. 4 سورة التغابن: 64/ 17. 5 سورة الحديد: 57/ 11. 6 سورة الحديد: 57/ 18.
تفسير القرآن - عبد الرزاق
تعالى : ( ورهبانية ابتدعوها (1) ) قال : « لم تكتب عليهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله » __________ (1) سورة : الحديد آية رقم : 27
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
تعالى : ( ورهبانية ابتدعوها (1) ) قال : « لم تكتب عليهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله » __________ (1) سورة : الحديد آية رقم : 27
الإبانة عن معاني القراءات
سورة ق: وجاءت سكرة الحق بالموت آية: 19 ص77. سورة الواقعة: وطلح منضود، وطلع منضود آية: 29 ص63. سورة الحديد: نجري من تحتها الأنهار آية: 12 ص78. البُخْل، البَخَل آية: 24 ص74. سورة المجادلة: ما هن أمهاتهم، ما هن أمهاتُهم آية: 2 ص74. سورة الليل: وما خلق الذكر والأنثى، والذكر والأنثى آية: 3 ص63.
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد
هذا آخر إعراب سورة الأنفال والحمد لله رب العالمين ¬__________ (¬1) ذكره النحاس، والزمخشري، وابن الجوزي في المواضع السابقة دون نسبة. (¬2) سورة الحديد، الآية: 22. (¬3) التي في سورة النساء، انظر المصادر السابقة
الأساس في التفسير
الجماعة اليد، وهو الحديد الذي وصف بالبأس الشديد). 2 - للآية التي مرت معنا أخيرا صلة بالآية الأولى من إنزال الكتب إقامة العدل بين الناس، ومن ثم فإن على الأمة أن تخشع لكتاب الله، ولا تقسو قلوبها، وفي ذكر الحديد بِالْغَيْبِ فمن آثار الإيمان بالغيب استعمال السلاح لنصرة الله ورسوله، ولقد جاء في الفقرة الأولى من سورة الحديد: لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ وفي هذه الفقرة يذكر الحديد وتعليقا على هذه الآية أقول: واضح من الآية أن الله عزّ وجل خلق الحديد ليضع بيد أوليائه السلاح لينصروه،