اللباب في علوم الكتاب
قال كعبُ الإحبار: خاتمة التَّوارة خاتمة سورة هود روى عكرمة عن ابن عبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما - قال الفزع لحق له، ولكن الله - تبارك وتعالى - يلطف بهم في الأيان حتَّى يقرؤوا كلامهُ، وكذلك لآخر آية في سورة قال القرطبيُّ: وقيل: إنِّ الذي شَيَّبَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ من سورة «هود» قوله تعالى : {فاستقم كَمَآ أُمِرْتَ} [هود: 112] وقال عمرو بن أبي عمرو العبادي: قال يزيد بن أبان رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ في المنام فقرأت عليه سورة هود، فلمَّا ختمتها قال لي «يا يزيدُ قرأت فأيْنَ
الناسخ والمنسوخ
10 - سورة يونس عليه السلام: مكية منها أربع آيات منسوخات: أولاهن: قوله تعالى: * (إني أخاف إن عصيت ربي يهتدي ليفسه...) * إلى قوله: * (وما أنا عليكم بوكيل) * [ 108 مكية / يونس / 10 ] نسخت بآية السيف. 11 - سورة هود عليه السلام: مكية فيها من المنسوخ ثلاث آيات أولاهن: قوله تعالى: * (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها ...) * الآية [ 15 مكية / هود / 11 ] نسخت بقوله تعالى في سورة بني إسرائيل: * (من كان يريد العاجلة عجلنا الآية الثانية: قوله تعالى: * (وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم...) * الآية [ 121 مكية / هود / 11
الناسخ والمنسوخ
10 - سورة يونس عليه السلام: مكية منها أربع آيات منسوخات: أولاهن: قوله تعالى: * (إني أخاف إن عصيت ربي يهتدي ليفسه ... ) * إلى قوله: * (وما أنا عليكم بوكيل) * [108 مكية / يونس / 10] نسخت بآية السيف. 11 - سورة هود عليه السلام: مكية فيها من المنسوخ ثلاث آيات أولاهن: قوله تعالى: * (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها ... ) * الآية [15 مكية / هود / 11] نسخت بقوله تعالى في سورة بني إسرائيل: * (من كان يريد العاجلة عجلنا الآية الثانية: قوله تعالى: * (وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم ... ) * الآية [121 مكية / هود /
التفسير الوسيط
تلك هي قصة هود- عليه السلام- مع قومه كما حكتها سورة الأعراف. وقد وردت- أيضا- في سورة أخرى، منها: سورة هود، والشعراء، والأحقاف ... إلخ. وينتهى نسب هود إلى نوح- عليهما السلام- كما قال بعض المؤرخين. فهو هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح «1» .
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{واتقوا الله ولا تخزون} مذكورٌ في سورة هود
إعراب القرآن - النحاس
11 قال أبو جعفر يقال هذه هود فاعلم بغير تنوين على أنه اسم للسورة لأنك لو سميت امرأة بزيد لم تصرف هذا قول الخليل وسيبويه وعيسى يقول هذه هود فاعلم بالتنوين على أنه اسم للسورة وكذلك لو سمى امرأة بزيد لأنه لما سكن وسطه خف فصرف فإن أردت الحذف صرفت على قول الجميع فقلت هذه هود فاعلم تريد هذه سورة هود قال سيبويه والدليل على هذا أنك تقول هذه الرحمن فلولا أنك تريد سورة الرحمن ما قلت هذه ( كتاب ) بمعنى هذا
درة التنزيل وغرة التأويل
107 الآية الثالثة منها قوله تعالى في قصة سورة هود عليه السلام وذكر قومه: (وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ألا إن عادا كفروا ربهم ألا بعدا لعاد قوم هود) هود: 60. السلام في هذه السورة وإرساله إلى فرعون وملئه: (وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرفد المرفود) هود ولما جاءت الآيتان في سورة واحدة وفيت الأولى ما هو بها أولى من الإجراء على الأصل، والإتيان بالموصوف والوصف
التفسير المنير
واد لهم يقال له المغيث، فاستبشروا بها، وقالوا: هذا عارض ممطرنا، فجاءتهم منها ريح عقيم، فأهلكتهم، ونجا هود وذكر هود في القرآن الكريم سبع مرات، في سورة الأعراف في الآية 65، وفي سورة هود في الآيات: 50، 53، 58، 60، 89، وفي سورة الشعراء في الآية 124. وظل هود عليه السلام ينذر قومه ويحذرهم بأس الله، ويذكرهم بقوم نوح وبنعم الله تعالى عليهم: طول القامة وقوة ومع ذلك ظل هود عليه السلام يحذرهم __________ (1) الكشاف: 1/ 554 وما بعدها.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم الكلام على معنى ) فار التنور ( ومعنى ) زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ( في سورة هود ( وتقدم في سورة هود . وإنما عبر هنالِك بقوله : ( قلنا احمل فيها ( ( هود : 40 ) وهنَا بقوله : ( فاسلُك فيها ( لأن آية سورة هود السَّكِّيَّ في الباب فَيْتَقُ وتقدم الكلام على مثل قوله : ( ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون ( في سورة هود ( 37 ) .
تفسير القشيري
فهرس سورة التوبة 5 سورة يونس 76 سورة هود 120 سورة يوسف 164 سورة الرعد 215 سورة إبراهيم 238 سورة الحجر 262 سورة النحل 284 سورة بنى إسرائيل 333 سورة الكهف 375 سورة مريم 418 سورة طه 444 سورة الأنبياء 491 سورة الحج 527 سورة المؤمنون 566 سورة النور 592 سورة الفرقان 625